“你在这里住满六天，自己找来塔骨的材料。”他将手里的白纸灯笼递给高晏“拿着吧，也不知道能不能活下去。”
高晏接过白纸灯笼，点了点头，还是一句话都没说。
陈青山嘁了声，摆摆手就走了。
高晏谨慎，知道陈青山目前来说没有恶意，同时也猜得出他一路上想要引起自己的好奇心进而开口询问。
陈青山在他面前诋毁镇民，企图给自己塑造一个被排斥、歧视的形象，话里话外都是镇民不可相信，古镇上藏着秘密。连让他来要塔骨的话，都在意指高晏踏入镇民陷阱。
若是换个人，恐怕就要按耐不住好奇心开口询问了。
谁让陈青山话里透露的信息特别多，而且全都说半句留一句，勾得人心痒痒。恨不得赶紧接话套出更多秘密来，这就像是清楚玩家身份和目的，特意设的陷阱一样。
高晏不清楚谁在骗他，但是假如真如陈青山所说，镇民要利用他来拿到塔骨，那么至少短时间内不会害他。所以唯一符合短时间内救他一命的叮嘱就是不搭理陈青山，除了关键的两句话，旁余都别说。
关上门，进了屋，高晏将白纸灯笼摆在桌上，然后拉张椅子坐下来，盯着白纸灯笼看了半晌，突然伸出手去掀开灯笼外头的白纸罩子。
罩子拿开，里面放的不是蜡烛而是一盏香油灯，灯芯被烧得有点短，导致火也开始变小。在高晏的注视下，缓慢熄灭。
高晏垂眸，想着提示里的六句乡谣，里面提到了青山和游神会。
陈青山的名字是镇上人给的外号，他本名不是青山，所以这里的青山应该跟乡谣里的拜青山是同一个青山。
高晏之所以做出这个判断是因为游神会和塔骨，如果他没猜错的话，陈青山应该最擅长制作青山塔骨，所以才被称为陈青山。
这个游戏场名为游菩萨，一种闽都地区很盛行的风俗文化，别名游神会、抬神像。
顾名思义，即在盛会上将各个大小寺庙里的神像都请出来，绕着十里八乡敲锣打鼓走一遍，名为游神，实为请神驱邪除凶保护当地人，在现代中已经发展为特殊的民俗文化祭。
游神途中还伴随着其他节目，譬如舞狮、舞龙，锣鼓、杂技和乐队等，其中抬神偶是节目中最重要的一环。神偶即为以民间传说中的神话人物制作成的人偶，与之对应的就是塔骨。
所谓塔骨，即神像。只不过是低级神像，大多数是阴兵阴差如黑白无常。
塔骨神像分为巨型神偶的头筒和骨架，由专门的手艺人制作出来之后，再让人钻进骨架中，扛着头筒随队伍游神。
那句乡谣中提到游菩萨、游神会，其实都是同一个意思。
在闽都的一些地区，正月十五或正月二十都会举行一次游神会。乡谣中提及的拜凶拜煞拜青山，主要是为了祈求平安，驱除病煞，至于青山如果没猜错的话，应该是青山灵安尊王，传统民间信仰之一的道教尊神。
简称是青山王。
还有另外一句抬神抬佛抬娘娘，游神会就是抬着神像游街，佛像倒是没怎么见过抬，主要拜的还是闽都地区民间信仰的神灵。
譬如抬娘娘中的娘娘，指的或许是妈祖娘娘，也可能是顺天圣母、珍珠娘娘，这些都是地方民间信仰的神明，并非普及度很广的神明。
后面几句里提到的尪仔、大仙、矮仔爷、翁仔神都是地区信仰的神明，只是叫法不同，意思大概都一样。
但涉及到地方信仰的神明，而且乡谣的内容颇为诡异，不是死光就是摔断脖子，听