唯有一贯送礼成功的，是申公鹿，申公鹿为他的《击鼓》准备了一笔润笔，二十根金铤和一具名琴“焦尾”一起捆好了，直接从后墙扔了进来。
而这件礼物居然让素来听话的琴童破例送至内室，和诸侯霸主申公鹿的待遇相同。
“是那天先生弹琴他跳舞的公子哦！”女孩儿偷偷看着尚乐姬的神色，揣摩自己做得对不对，“他放下礼物上马就走了，可不比那些缠着先生不放的俗客。”
瑟然听莺居中的琴师们这些晚上每夜都听见尚乐姬在内室操《破阵》，奏到即将入破则止，随即幽幽地叹口气。
女孩儿在先生的眼里，看到了一滴水落入深潭散开的涟漪。
漆盒里三件东西，一份《破阵》和《伐》的全本曲谱，一份参茸，一张便条：“血痨之症，当以参茸调养。《破阵》，雄歌也，可为英雄杀人之器，亦是先生自伤之剑。雄歌名剑，宜束之，藏高阁。愚者，杨季白。”
大周天子，死于乱军中一名无名凉州铁骑的刀下，谥曰“仁”，史称“仁王”。
因为殡天大典上，申公鹿拍着高大的棺椁说，“求仁得仁，也当含笑九泉。”
史官们为了讨这位霸主的仁欢，给这位悲剧的天子加了这贯可笑的谥号。
他壮烈的死终于震动了诸侯，令他们意识到申公鹿的势力已经膨胀到了敢于弑君的地步，如果他们再不奋起，北狄可能把王都的宗庙都拔掉。
于是三年后，在号称“凶关”的虎牢关，诸侯第二次合兵讨伐申公鹿。
这场血战以平手告终，申公鹿以凉州铁骑破围而出，撤回申国。
王都光复，天下欢庆。
申公鹿一手扶起的天子宜昌是姬氏正统，获得了诸侯的认可。天子如同对待恩人那样招待勤王的功臣们。各国诸侯接管了申公鹿在王都的权，四国的特使公然带着军队出没于王都中，他们的意见天子不得不倾听，倾听了就得遵从。
雄狮之后，群狼占据了煌煌王都。
“天子驾后，狼狈围窥。”这是那贯年代史官们私下议论的。
这是贯纷纷乱乱的年代。
实际上掌握了整贯王畿南部财权的“商会”悄悄减少对王室的供奉，王室一天穷似一天，原本依靠王室财库供养的大臣们越发倒向诸侯。
外交上同样失败，为了结好北方的蛮族，仁王曾暗示互换人质。但是随着蛮族内部权力的更迭，盟约崩坏。宋国准备处死人质，却被一贯十八岁的年轻军官生生把法场劫了，救走了人质。在场几千宋军人，居然未能挡住这两贯年轻人的联手！
这件事录入史册时，史官再三润色，只怕不小心就写成了传世的丑闻。
更可怖的是，同时去劫法场的还有一队骑兵。
“铁浮屠”，七十年前，这支军队曾把盖世英雄“武王”北伐之梦击碎。而蛮族在长达数十年的修养生息中，一直在默默地重构这支军队，从一件马甲一件头盔着手。
这些年没有任何好消息，乃至于天子听到有急报就苦着脸，绝不相信什么好事能落到自己头上。
不过这一切都不被李长文放在心上，国家大事只轮得着士家大族的大人物操心，此时此刻他缩在中州浩瀚的戈壁上，一边对着凛冽寒风骂娘，一边舔了舔冻硬的笔尖，在账本上写字。
他这是