寒感冒这类小病，直接开个方子去仓库那边抓药回去煎就可以了。

    法琬的病也是遵照的这个流程。

    为她开药方的是慈灯执事，看管仓库、分发药材的是慈智执事的徒弟静心，帮她去抓药的人是。

    也就是说，在药材里头动手脚的直接干系人多半就是静心、两人之一。

    可，从明面看来，这两人跟法琬、乃至庆王府都没什么瓜葛。

    普渡寺虽不是皇家寺庙，来头却也不小，是先帝登基后不久命人新建的，名义是为其早死的母后祈福。

    所以，这里就成了宗室女眷出家的首选之地。

    因为人员构成都是比较有身份的女眷，出家前彼此之间可能还是亲戚、朋友、情敌等关系，所以，相对来说，普渡寺里比丘尼的关系也比其他小寺更为复杂。

    除了住持清觉是个道行高深的老尼，被管理普渡寺的官员特意请过来坐镇的之外，其他人多半都是“关系户”。

    比如说，住持之下的八大执事里面，有五个出家前的身份都是权贵或高官夫人，甚至还有一位货真价实的公主，就是慈智。

    又比如说，爱躲懒的是宋国公最小一个儿子的遗孀，刚嫁过去没多久夫君就死了，娘家又特别重脸面，不肯做主让她再嫁。而宋国公家里人口众多，花销大，进项小，跟妯娌相处得又不好，还整日被人盯着那点子嫁妆，她也没有子女挂碍，干脆把嫁妆送回娘家，自己跑来出家，落个清净。

    再比如说，夏娅穿成的这个明真小尼姑也不是普通人，她是文忠伯的庶出孙女，从小也是爹不疼没娘爱的那种，更惨的是，父亲去年不幸病逝，她就被嫡母以给亡夫祈冥福的借口弄进了普渡寺。

    不得不说，当年庆王为了“争宠”搞的送女祈冥福这一招深得人心，给权贵大臣、乃至平民百姓都起了个极大的表率。这七八年来，类似的例子层出不穷，百姓不以为严苛，反倒倍感荣耀，也是长安城的一道怪现象。

    再说回下毒一事，夏娅寻思着，、静心似乎都不大可能是凶手。

    宋国公是个破败公府，的娘家更是个五品小官，庆王是绝对看不上的，往日里也没什么交情。

    但反过来说，庆王一个没实权的王爷，虽然看不上他们，却也不大可能利用权力来逼着害人。要知道，的父亲虽然是个小官，但好歹也是御史台的官，御史台又是当今圣上的心腹集中地。

    庆王要这么一搞，人家多半得开开心心地跳出来参死他！

    静心却是个没背景的，本来只是个无父无母的小乞丐，能进普渡寺还多亏了公主殿下慈智执事大发善心，一次外出游历时顺手给捡了回来。

    慈智是庆王、皇帝等人的堂姐，就算是法琬的堂姑了。

    按照明真的记忆，这位慈智师太已经快五十的人，生得富态和气，又从不以自己过去的公主身份自矜，很能放下身段，故而在寺里人缘极好。

    这样的一位和气师太，难道会忍心亲手害死自己的堂侄女吗？

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