”元萏并没有解释，再次行礼。

    嬷嬷点头：“好。”

    她亦没有多劝。

    一个人的人生是自己走出来的，决定了的事情便不需要别人置喙。

    结果是好也好，是坏也罢，既然是自己要做的事情，便要学会去承担后果。

    “嬷嬷，我在这里等您。”元萏闻言也接过这一茬。

    礼仪嬷嬷没说什么，微笑着对元萏行了一礼，便退了出去。

    看过她的礼仪，元萏只觉得自己行礼简直就是……渣渣啊！这让她不由得升起了几分期待，又带着几分莫名的方（慌）。

    总觉得似乎会很辛苦的样子。

    一个时辰后。

    嬷嬷准时前来，一点都不含糊，立刻开始训练元萏。

    礼仪这种事情，说来很是重要，却又不重要。

    对于需要它的人来说——比如达官贵族，它的重要程度甚至可以媲美钱财与兵马，对于不需要它的人来说，它又一文不值。

    可事实上，一个国家的礼仪，在一定程度上是这个国家文化软实力的代言词，是整个国家社会的缩影。

    每一个礼仪步骤，似乎都有据可考，有特殊的象征意义，是民族精神的凝聚。

    谛朝有五礼之说，祭祀之事为吉礼，冠婚之事为喜礼，宾客之事为宾礼，军旅之事为军礼，丧葬之事为凶礼。

    礼仪可分为政治与生活两大部类。

    政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭、祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。

    生活类包括五祀、高禖之祀、傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼等。

    种种礼仪，繁杂又琐碎，每一个动作都要求到极致，不仅需要准确，还需要端庄大方、风光霁月。

    元萏简直都震惊了。

    她本来不觉得学习礼仪是一件很难的事情，但现在她可算明白了，什么叫做“无知者无畏”。

    略微了解了一点礼仪后，元萏便心头惴惴，简直想打起退堂鼓。

    嬷嬷始终面带微笑：“莫小姐，祭天礼是礼仪的重中之重，您时间并不充裕，我们便按照重要程度学习吧。”

    潜台词便是：先学祭天礼。

    元萏强作镇定：“好。”

    嬷嬷又说：“我先给您示范一遍。”

    说罢，她退到大堂正中央的空旷处，平心静气后便开始做祭天礼。

    由于祭天礼十分繁复，嬷嬷只是选择了其中一个重要的片段当做演示。

    为了今天的示范与教学，礼仪嬷嬷特意穿了一身正装，广袖随着身姿的变换而起起伏伏，动作曼妙又庄重，能够让人轻而易举的看出她的虔诚。

    礼仪嬷嬷认为，礼仪是一件让人觉得身心愉悦的事情，是一种享受，而非是负担，所以她在做祭天礼时全身心的投入，带给人的感觉也就愈发的震撼。