这三位真君又收徒六个，为太阴门第三代传人，分别居住在上三峰周围的岱屿、渊停、远峤、界海、楠岳、云岫六岛之上。
其中大师兄靖斐和小六儿江枕流，是门主北渺真君的爱徒。
江枕流的三师兄叶蓝田，四师兄慕行翼，五师姐徐绛年，是灵昭真君门下弟子。
见圣真君本身是一位泽昆男，个性孤僻怪诞，也只肯收泽昆为徒。但是泽昆大多资质平平，够资格做他徒弟的人极难寻觅，因此他只有一个衣钵传人，就是江枕流的二师兄桂如瑾。
至于外九峰，住着后来收入门中的徒子徒孙们，等江枕流最后离开不破山的那一次，外九峰上已经足足有上万人之多。
太阴门门规不是很严格苛刻，相反比较宽容松散，徒弟们可自行寻找合适的功法修炼。等到了年纪情窦开了，也可以找人合籍，只要大体不出格，嫁娶均可自由选择。纵然入尘世找了凡人来结亲，师尊们也不置一词。
几个师兄弟初长大成人之时，大师兄首开先河，给他们寻了一位大嫂回来，是一位出身小门派、修为平平的泽昆女。
大师兄这人实在，他不在乎对方修为高低，也不在乎双方是否门当户对，他只是觉得这姑娘对眼缘，就直接带了回来。
师弟们见到大嫂跟在大师兄身边，温柔贤惠又体贴的样子，都开始蠢蠢欲动，都不想再做一条单身狗。
江枕流也存了一样的心思。
可他有个比较麻烦的爱好，作为六兄弟中唯一的藏玉，北渺真君将一门最适合藏玉和天晟男双修的眠月神功传给了他。按理他该去找个天晟男合籍，才算是相得益彰，他却天生对男子无感，偏偏喜欢水灵灵的小姑娘，不管对方是天晟还是泽昆甚至藏玉，他都不挑。
但当时不破山上女人很少，跟江枕流平辈的只有住在楠岳峰上的徐绛年。
徐绛年是灵昭真君的弟子中天赋最高的，很得师尊看重，这位天晟女相貌生得极美，为人又英气爽朗，很能入江枕流的眼，于是他就瞄上了师姐，天天在心中惦记着。
天晟女虽然天生缺情少欲，但也并非不能与人合籍。江枕流的师尊和大师兄靖斐窥知他那点小心思后，也默许他这么干。想着如果徐绛年能和江枕流搭伙修行，也算是肥水不流外人田。
就怕小六儿没长性，回头渣了徐绛年，在灵昭真君那里不好交代。
因此靖斐把江枕流揪过来，给他讲了一番对待道侣要专心专情忠贞不二的大道理。
江枕流频频点头，满口答应。
得到师尊和师兄的肯定后，他立时去北渺真君那里搜刮了几件法器，拿着跑去楠岳峰，找到了徐绛年。
彼时楠岳峰上紫楠木亭亭如盖幽香袭人，气氛很适合告白。然江枕流是头一回，慌慌张张的不免有些磕巴，但终归把意思表达清楚，他想和师姐合籍双修。
徐绛年初始很惊讶，只是瞪着他看，末了却笑起来，一双曼妙清澈的凤眼笑得弯弯的。
江枕流虽然是藏玉，但小小年纪，身材就生得修长高挑，甚至超过了徐绛年。
徐绛年踮起脚，摸了摸他的脑袋，温声道：“小六儿，至少等你出了师，再想这个事情好吗？”
江枕流紧追不舍：“那师姐能等到我出师吗？”
徐绛年却只是笑。她比江枕流年长二十多岁，不破山弟子出师后，按着门规要出去历练个几