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第四十五章 九幽冥主 (上,小章)
    仙神之道,各不相同。

    漫天仙神皆有其成道之因,修行之执。

    神魔纪百万年,三代仙天帝君之道皆不相同,但无论那道路是崇高还是自我,都的的确确和祂们一同抵达了至高的境界。

    自然,天帝之下的其余仙神星君,也自有自己的道路和执念。

    方是如此,才能令祂们成就如今的业位。

    ——或是为了长生,或许是为了力量,或许是为了证明自我的价值,或许是为了改变一些看不惯的事物,亦或是真的天赋好又运气好……

    但无论是因为什么缘由,当祂们成为了仙神,就证明了一件事。

    那么,祂们必然是为了塑造‘某一种秩序’,所以才认同‘仙神’这一身份,而并不是成为有着其他名字的存在。

    比如说,‘天魔’。

    九幽魔神,欲海天魔。

    持有这一名号的,正是众多与仙天神境的漫天仙神相对的存在。

    祂们最开始,只是不认同仙神想要塑造秩序的不朽者,独立于天庭之外的众多强者合称。

    祂们有着各自的阵营,道路和立场,相互之间的关系甚至可能比和仙神的关系更糟。

    唯一相同的,就是祂们都是仙天神境的反对者,辩驳者,抵抗者。

    或者直白一点。

    祂们都是仙神的‘杠精’。

    这便是‘魔’的本意。

    而在第一代魔主出现前,这些杠精甚至从未统一过。

    不,不对……错了,并非是魔主。

    因为在那时,在遥远的冥古,天元界还没有魔神这个名号。

    而第一代魔主,本质上,也并非是‘魔主’。

    而是‘冥主’。

    ——冥古,神魔纪之初,太初天帝擢升群星,立仙天,开天庭,封众神,为高天之上的统治者。

    绝大部分强大的神鸟,以及各类先天之灵,便是第一代仙神。

    祂们以引领众生发展文明,塑造信仰,建造神殿,确定秩序为己任,意图建造一个繁荣兴盛的地上神国。

    绝大部分。

    并非所有先天之灵以及神鸟,都愿意加入仙天的阵营,而其中,便有一整个阵营,亦或是说先天之灵的类别,都拒绝了太初的邀请。

    那便是众多由地脉衍生而出的山神。

    天地清光仍然充盈之时,地脉也自然平静且极具生机,崇山峻岭自然可以孕育灵智而成先天之灵。

    而以大地为基的众多山神,自然和翱翔于天际的苍穹神鸟聚不到一块,即便是那是位于天元东大洲,最为高耸的神山‘鸿冥’,也不过是高四万里,距离天元界的真正的高穹还很远。

    祂只是偶尔可以与玄鸟交谈,只是最终总是不欢而散。

    那时,天元众生正在整个世界的范围内繁衍,修行并扩张。而这样的行动,自然伴随着大量的艰难,失败和死亡。

    修行探索之路实在是原始而艰难,而仙天诸神实在是过于高高在上,祂们只能看见跟随祂们前进,走在同一条道路上的人,却看不见没有跟上祂们,最终纷落在路旁的骸骨。

    就像是历史典籍的记载中,话本小说的故事里,所有人都只能看见帝王将相的胜败和荣耀,都只能看见强者的冒险和探索,而看不见那些没有被记载的平民,没有被叙说的失败者,那些总是被人遗忘和忽视的大多数。

    可是鸿冥能看见。

    祂能看见那些想要攀登自己,借此登上天际,最终却将魂灵和骸骨都留在自己身上的凡人。

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