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《黑树彤云天向晚》正文 第13章 看书卖红薯
    《修行赋》乃是七国人尽皆知的诗歌集,里面的诗歌没有华丽的辞藻,只有流畅的韵脚;里面的辞赋不是深诡艳侈的文风,但也有朗朗上口的骈文。

    但它最主要的作用在于启蒙教育。里面的诗歌浅显直白,朗朗上口,非常适合小孩子用来记忆。

    “天地称两仪,人参为三才。身兼五行秀,天地心所在。欲亲天地理,修行路始开……”

    严冬看着修行赋开篇这段话,皱眉沉思。曾经他年纪尚小,轻易踏足修行,因此没有产生过太多的想法。而现在,前路受阻,在看到这几句话,不由开始思忖修行的意义。

    这段话很好理解,人与天地并称三才,是万物之灵,是天地之心。当人想要了解天地间的道理时,便开始踏足修行之路。

    严冬也曾修行过,他所接触的修行便是纳天地间流离的魂气于自身,用来滋养自己的战魂。这是意识流的修行方式,严冬猜想无限流也应该差不多。那么这种修行基本上和天地不会有太大的关系,非要说有,那便是魂气来自于天地之间。

    可是根据《修行赋》所表达的意思来看,修行服务于探索天地,修行最初的目的便是“亲天地理”。

    严冬闭上眼,默默地通过神念去感受,藏书楼一楼便被他整个收入眼中。周围全是书架,有的书架上摆满了书,有的书架却空无一物,所有书都被借走。书架旁边的地方是提供给读书人的桌凳,此刻坐满了人,更多的人选择坐在书架间的空隙里。

    向万夫还坐在门口的柜台后面,手里握着毛笔写着什么,严冬用神念仔细观察时,向万夫一挥手便消失不见,严冬睁开眼睛去看时,他却还在那里,只是从严冬的神念中消失不见。兰前辈提着扫帚簸箕,正在清扫一些沉迷于看书并抄写笔记的人扔下的纸团。张大河正在看书,严冬神念扫过去的时候,他朝着严冬的方向挥手打招呼。其他人都不在一楼。

    除了这些无聊的景致,严冬便只能看到空气中白蒙蒙的魂气,魂气夹杂在空气中,随着空气而动,所以用神念看到了魂气,便等于空气有了色彩。空气的流动就像水,手掌向前挥动,前方空气被推着流开,后方又会有空气紧紧跟上来,因此便产生了湍流和漩涡。

    用神念观察世界,会比用眼睛更精彩,因为光线在一般情况下不会拐弯,人们不能看到书架后面是什么,一片树叶便可以遮住所有视线,但神念却没有这些缺点。神念可以拐弯,它回馈来的信息是立体的,神念范围内的所有事物都会原模原样呈现出来,它不会被眼前的一片树叶阻挡。

    但是即使如此便利的神念,也看不到天地之理,没有办法追溯修行源头。天地就是天地,人就是人,人生于斯长于斯,却不可能看懂。天地那么大,不说普通人,就算修行者也没机会将天地尽收眼底,看都没看过,又如何看懂?

    “真是玄之又玄!修行难道不该落到实处?修行追求的是无与伦比的实力,哪里是什么天地之理?只是张大哥说这本书对我有好处,难道我真的要从这所谓的天地之理中寻找突破?”

    严冬皱着眉头苦苦思索,这些顺口溜一般的诗歌完全颠覆了他以前的修行理念,修行本来就是为了获取力量,意识流借助修行培养出强大的战魂,无限流借助修行让自身变得更加强横,这才是目前人们修行的主要目的。

    这时,刘青走了过来,有些不情愿地说道:“楼主让我回来继续负责登记借阅记录,他让你把外面那一车红薯推到咸阳城卖掉。”

    刘青向外面指了指,只见藏书楼门口停着一辆独轮小推车,车上用麻袋和竹筐装着很多红薯。

    严冬诧异地问道:“来藏书楼工作还要负责卖红薯?”

    刘青解

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