易淳咂咂嘴，脸显露出几分害怕。
压力山大。
“尖锐？你形容的很到位呀，我还以为你要用侵略性来形容她。”
周舟微微点头。
不知道是称赞易淳，又或者是对许莜的做法表示赞同。
反正易淳看不出来，他皱着眉头，望着下方的包围：“侵略没到那个地步吧，我只是觉得那个女人有点唔，有点偏激。”
“感觉很别扭？”
“嗯。”
“那你把双方的位置颠倒，顺便把背景也给换掉，换成西方古代背景，然后院子里是惊慌失措的华夏人，据理力争想要争取公平的是那个女人，包围着他们的士兵是西方骑士，嚣张的干掉华夏人的是那个金发的外国人，威逼利诱外加大放厥词的也是他，你会不会觉得顺眼多了？”
易淳想象力丰富，轻松构想出周舟说的场景，脸色顿时一沉。
再看许莜杀人，突然变得顺眼多了。
但不得不承认，他想象中的遭遇，确实是很多情况都会发生的事。
不只是华夷之争，还是良善之争。
坏人做坏事，总是容易得到原谅，好人受到伤害，却经常被要求原谅，要求宽恕，要求共同开发。
在旁观者、键盘侠、观众眼中，原谅与宽恕是多么容易的一件事，可在当事人的立场，想要原谅迫害者，却不是那么简单。
原谅是一种美德，我们不能否定它的存在，但伤害也是实在在的，受过伤的身体，受过伤的心灵，却无法得到藉慰。
但目前的现实社会当中，却多数是选择原谅他，为什么？
舆论的压迫仅仅是外因，畸态的思维认知也是内因。
这社会还有多少抱着做错事就要挨打的天真孩子成长为宽恕是美德豁达的表现的冷血大人，周舟不知道，但他清楚，下面的那个女人，许莜，她所受到的教育，绝不是把人培养成绵羊，而是将人打造成利剑。
现在这柄利剑已经成熟，然后展现出无匹的锋芒。
人皆有私，比起自己被胁迫，死的是自己同胞，不管是周舟，还是许莜，都更愿意主动胁迫别人，流的是别人的血。
易淳一开始没反应过来，还觉得很别扭，但周舟让他换位思考了一下，易淳顿时察觉到对比。
大公无私的好人是存在的，舍己为人的英雄是存在的。
易淳钦佩他们，憧憬他们，但绝不想成为他们，因为他觉得自己没有那么伟大，他只是一个小人物，只想保全自己，保全家人，不想自己伤痕累累还要原谅他。
没有人可以逼迫别人伟大牺牲无私宽恕，那不是善良，那是比杀人还要肮脏的罪恶。
所谓的大局，更是一个笑话。
一个人与一千个人，从来都是对等的，不对等的是自己的心灵！
周舟看到易淳的脸色，缓缓道：“明白了吧。”
这种承认，这种默许，这种麻木，让骤然惊醒的易淳无比的悲哀。
“她的所作所为，并不是什么以其人之道还其人之身，仅仅是掌握主动罢了。比起被其人逼迫，被其人伤害，然后依靠奋斗或者反抗来对付其人，她更倾向于主动攻击，将局势操控在自己的手中，不给对方任何伤害自己的机会。”
“这种做法放在电视里的反派或者外国人身，都显得那么自然而然，可若是落在一个华夏人身，你却觉得她偏激，觉得她尖锐，这是为什么？因为你以及抱着你一样看法的人，都受到中庸文化的影响，中庸并非错误，但华