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    不知过了多久，张啸晨醒了过来，抬头环顾，流浪汉已不知所踪。

    张啸晨检查自己的身体，倒没受什么损伤，只是脑海之中多出了两道光芒，其一洁白如华彩，另一漆黑如墨染，两者交相纠缠，在张啸晨脑海盘旋不休。

    “这就是《歧伯奥旨》，我还以为是本书呢，这不就是阴阳鱼嘛。”

    一念及此，阴阳鱼竟碎裂开来，无数文字在张啸晨脑海一一过滤，至此，张啸晨才了解了《歧伯奥旨》。

    《歧伯奥义》与《黄帝内经》不同，竟是一本修真之书，但与道家所谓修真不同，它并不是帮人渡劫成仙，而它的主旨是发展人自身的能量。

    每个人都有神性异能，只是被遮挡住了，而《歧伯奥义》就是这么一本可以让人追根溯源，增进神性施放异能之书。

    由于此书过于斑驳繁杂，张啸晨也不能尽数理解，只是对其中“六识之修”有所感触。

    六识指眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识。

    以眼识为例。人类的视力远不如各别生物，比如鹰可以比人多看出4到8倍的距离，而猫在晚上的视力要比人好上几十倍。

    《歧伯奥义》中的“六识之修”则可以让人通过修习眼识，视力倍增，白天可以看得比鹰远，晚上可以看得比猫远，不仅如此，“六识”之上还有“六神通”，比如眼识修习到了极致，不仅可以透视，而且可以看到别人看不到的东西，比如人身上的病患，再比如人的魂魄。

    而修习的途径则是增进体内的阴阳鱼，也就是流浪汉点化在张啸晨脑海里的两色光芒，方式则可归结为“神修四字”，指借，增，衍，创。

    按修习阶段，可以分为初窥，小成，大成，守一，褒真，神游，达命，逍遥，归一。

    而修习的最终目的，则是为了改善人的体质，按《歧伯奥义》记载，人的体质暗合风雨雷电金木水火土天地人十二种原素，每种原素又可以衍生出两种体质，如风体，又可分为疾风体与鸿毛体，而每种体质又分别有它的特性，如疾风体快捷如风，难觅影踪，鸿毛体，体态轻盈，飘飘洒洒，来去自如。

    由于此书条例繁多，自成体系，晦涩难懂，张啸晨一时也不能尽数参悟，思量良久，也放弃了，想是先回家休息一下。

    (本章完)