老妈白了我一眼，说我一天到晚坐不住，到处跑。这不直接让她给扣下了。老妈准备了两大篮子祭品和一袋米，还有一些纸钱，喊我载她去祠堂，说今天是七月十五，要去祠堂祭拜先祖，拿祭品参加施孤。
在我们这里，每逢农历七月十五，祠堂都会举行一种称为“普渡”的风俗活动。普渡，即普渡众生，也叫“施孤”。施孤，即施舍食物给孤魂饿鬼，也有施舍于孤寡之意。这一条，家家户户都会出钱买一些祭品，或者交钱给祠堂的主事人，将祭品凑放在一起，举行仪式。老妈叫我带的这袋米，就是用来捐赠给那些没饭吃的穷人乞丐的。
其实，“施孤”并不限于七月十五日这一天，整个七月都可择日举行，有的寺庙或者祠堂竟连续一个月不断念经普渡，但**一般是在七月底孤门即将关闭之际。每至此日，家家户户备肉、酒、米饭，香烛、银纸、楮衣等祭品，或于自家门口，或集中于路旁野外，跪地持香，四方礼拜，并将香火插在祭品和沟边路旁上，遍济四方孤魂。所以路上到处是这些东西，到了晚上，胆小的人估计会被吓着。
不一会，我跟老妈便来到祠堂，祠堂里早已挤满了人。祠堂门口的空地上搭建了一座高台，用来进行施孤仪式。
老妈拿了祭品进去祠堂里祭拜，喊我把大米抗到高台旁边，此时高台旁已经堆了几十袋大米，都是村里的人捐赠的。
随着祠堂里的人越来越多，施孤仪式便在一片鞭炮声中开始了。
祠堂里两个身穿道袍的人对着台上先祖的灵牌位念念有词，不晓得在念些什么。念完后两人便趴着跪在灵牌位前，一动不动。
过了大概五分钟之后，两人站了起来。扯开嗓子喊道，“施孤正式开始”。
随着他俩的话音刚落，祠堂外便开始敲锣打鼓，高台下也围满了人，准备抢高台上扔下来的施孤物品，由于怕砸到人，所以都是扔用刻有字的木牌，木牌上写着各种生活用品，什么水桶，帽子，被子之类的，拿到木牌的人施孤结束后就可以去祠堂内兑换，抢孤的大多是一些家境不好的，跟一些乞丐，也有一些爱占小便宜的人。
像我们这些家境还好的就没必要去凑热闹了，再者老一辈的人都相当避讳，认为这是给孤魂野鬼跟穷人的东西，沾了怕有晦气。
高台旁的大米也开始派发了，需要的人都可以排队去领一袋大米。
我就站在一旁看着，那场面真的是人山人海，怪不得小时候路过那些大减价商场的时候，老妈总说，这么多人，跟抢孤似得，现在听来形容的还挺形象。
“哎，那不是大姨的小儿子，我的那小表弟吗？”正在我感叹之时，看见三个小屁孩屁颠屁颠的一起抬了一袋大米。
“你小子搞什么，怎么学人家来这里拿大米，被你妈知道怕是要挨揍”。我走过去拉着小表弟的衣领示意他站住。
最后他的解释却让我哭笑不得，他说想把大米低价卖给养猪的，然后跟小伙伴就有钱去网吧上网了。这几个熊孩子，还挺会折腾，直接被我训了一顿，让他们把大米还回去，这要是让大姨知道，非得扒了这小子一层皮。
施孤仪式还在继续，只是看人家抢东西实在是有些无聊，只好喊老妈回家了。
到家吃完晚饭后已经六点半了，我又躲进房间里，打开手机，拨打了师父的电话，这次总算是拨通了。
“喂，师父啊，你跑哪去逍遥了，手机还一直关机，我还以为你做了什么不可告人的的事被警察叔叔给拘留了”。打通后我就迫不及待的抱怨几句