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《是人,是魔,是神》正文 第6章 心境已乱
    东郭偃直接翻过了这本书的序言,因为他也不只是第一次看这本书了,序言只是介绍了这本心法的来历而已。东郭偃开始仔细重新的阅读这本心法的第一式。

    这本心法一共只有两式,所有才是薄薄的一小本。

    《静心清魔咒》第一式名为:静心;第二式名为:清魔。说实话东郭偃看到这个招数名的时候,也是不止一次的想要问一问这位创始者是不是实在是懒得起名字了,这名字也是太草率了。不过他以前在看序言的时候,发现了这本心法的创始者竟是蜀山的开山祖师,第一位掌门:宣掌门,也就咽回了那几句想说的话。

    其实说起这位掌门,每个蜀山弟子都不会陌生。但宣掌门离去之时,却无人知晓他的道号或本名,就算是现掌门也只知道他的俗姓为:宣。除此之外,便再无所知。

    宣掌门本是一名散修,从四十多岁开始修炼,其天赋平平,一直到九十余岁之时才修炼为仙。就算他已修炼为仙,可也是已到残烛之境,但所谓厚积而薄发,竟在短短的一年之内修到仙境巅峰,离成为“至高的神”只有一步之遥。

    可,实力的进展却突然停了下来。

    蜀山之人没有一人认为那位是应为天赋不够才无法有所进展,但究竟是何原因也无人知晓。不过遇到瓶颈未能使他的传奇生涯沾上污点。他开始招收弟子,但未先创立蜀山,而是先收三位亲传弟子。三弟子在遇不知何事之后陨落,消息洺然众人;二弟子其天赋不逊于大弟子,后修成神界至尊;二弟子,其天赋惊人,但误入邪道,化身为魔道之人,后成为魔界至尊。

    或许是不满于如此,又或是想为培养出一位魔界至尊而赎罪。他历经万山,终于寻到蜀山一地,开门立宗,广收弟子,但只点拨了五位挂名弟子,后消失于蜀山之中。

    那五名弟子已成为现蜀山的掌门及长老,至于那名掌门,到人世间受尽世事冷暖。有人说,他已圆满,修成神;有人说,他气数已尽,早已陨落;有人说,他至今尚存,游戏人间

    总之各说纷纭,但那位至今还是消息不明就对了。

    东郭偃收回了心思,继续看第一式。其实他自己特别向往宣掌门的那种豪情,不止一次的梦到过成为宣掌门的弟子,然后会怎样。但他知道那是不现实的,只能看一看这本堪称“鸡肋”的心法来想象一下了。

    《静心清魔咒》并不算什么是厉害的心法,也不是什么对自身危害特别大的心法。蜀山之中每个人都可以修炼这本心法,但因为其修炼难度过大,所以很少会有人练习这本心法。

    不过蜀山之中,还是有人能够使出“静心清魔”的。比如静若长老和清华掌门,就能轻松使用二式。其余三位长老,也能使用,只是逊于前两位。倒不是其余三位长老天赋逊于静若长老及掌门,而是修炼这门心法实在是过于“偏门”。对于鬼魂、残魂等没有实体的敌人可以说是效果拔群,可对于有实体的敌人,如妖类等等,效果还不如以内力附于剑上劈过一剑的威力要来的大。

    但对于东郭偃来说,这本心法却十分适合自己。《静心清魔咒》练习之中最重要的一点就是要有处事不惊的静心。东郭偃虽然平常性格就是有些脱跳,但最常干的一件事,就是在房间之中禅坐,心想不静也难。

    他对于这两式都很熟悉,但是用起来就不是那么顺心了。尤其是这第二式,使用时总觉得差点什么,但就是不知道是什么。他也不止一次的问过自己的师傅、静若长老,但师傅给自己的回答是“有些东西,要自己去寻求。”

    东郭偃只能一次又一次的看书,从书中寻求答案。这种呼之欲出,却又求之不得的感觉,令他感到十分的别扭。看书的时候,不像第一次练习时的感觉。第

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