秦和清说：“如此说，娘娘也是我们一般的人”
“是的，娘娘姓林，老家在福建莆田的湄洲岛，传说幼时曾经得到过一部天书，练会了法术，能够乘蓆出海铁马渡江，来往于海上，救渔船危难之中。”
“学会法术那就是神仙，既是神仙一定是位道姑吧”秦和清努力的猜测，不时的插上一句嘴。
“按黄岩孙与黄公度两位学者言，娘娘为巫女，后又被道君皇帝宋徽宗赐庙号为‘顺济’，娘娘就和道教贴上了关系，有人说她是观音菩萨身边的侍女，她又和佛教有了因缘，传说天后娘娘自幼善良，孝敬父母，遵从礼教从不僭越，这又和儒教挂了勾，”
“嘿，不说不知道，里面还有这么多故事”
“所以说，天后宫实际上是一个多宗教的场所，道教只是先入为主。无论怎样，教宗都是与人为善，劝诫超度的好去处，任何事情的出现，都有它存在的道理。”
“唔，原来如此”
“按老子的道德经上说；是‘盗亦有道’，也就是说，万事万物原法于自然，我这不也是遵从着庙号自称天师，但是嘴里不还是在喝着佛粥吗，因为这个肚子呀，是按时辰和我讲道理呦”说完拍着肚子哈哈大笑了起来。
秦和清笑着说：“听君一席话，胜读十年书，天师真乃学问渊博，在下还有一事需要请教，就是现今外国人带进来的天主教或是基督教怎样，洋毛子如此猖獗，不知这教义又有何用？”
张天师说：“天主教是基督教三大派别之一，教义讲信德，近似我们常说的修行，亦如佛教的度化，他们也有一主叫耶稣，曾和佛祖舍身饲虎一样死而复活，天主教的神父、修女一生不得婚嫁，与佛宝和尚、尼姑一般无二。”
秦和清说：“那么说也是个好的教派，可是我就觉得它别扭”
“外来教派都有一通病，就是教义极端，忽略原则，曾有一叫马丁路德的人说；‘我可以在一天内犯罪奸，淫一千次，仍然可以成义’这叫‘因信成义’也叫救赎。和佛教的‘放下屠刀立地成佛’异曲同工，视国家法度于不顾。”
秦和清说：“那不都成了水泊梁山，犯了罪就等着诏安”
“诺，不尽然，天主教教义只是一个工具，是一块遮眼布，言外之意任何人都可以救赎或是度化，这就叫博爱，或是众生平等。”
秦和清：“也就是说，犯罪的得是分谁，不是一视同仁”
“诚然，天主教注意的是上流社会的精神感受，对下层生命采取居高临下的态度，通过施舍完成自我的成义，是‘我帮你’的成义，就不如佛教的‘自己帮自己’易于化悟。”
秦和清点点头“唔，有道理”
“这种成义缺乏检验，很难被民众接受，再者，天主教随英法联军而来，于国人心中留下不快，教徒又不知检点，肆无忌惮，给人一种近朱赤，近墨黑的感觉，恐贻害大于作为。”
秦和清说：“您说的就是老百姓心里想的，就是这样，这叫一颗老鼠屎坏了一锅汤”
张天师深沉的说道：“吾常彻夜失眠思虑万千，总结；人们赋予各神教太多的功利效应，其实，一切形势都不是目的，究其根本；从你进庙门的那一刻起，你就动了念，你就种了因缘，你就有了向善的心，也可以叫做开始修行或是成义。”
“都这样；求财去拜庙，倒霉上卦摊，不知我说的对不对”秦和清文不对题胡扯一句，眼睛看着张天师。
“天主教里讲了一个诺