八大祥的李掌柜说：“这洋人的洋教占领中国，那我们的宗教怎么办？”
张天师说：“我初步算了算，前后在天津开辟的宗教有英国的圣道堂、还有：俄罗斯东正教，犹太教，印度锡克教，日本的神道教、天理教、金光教，连同咱们固有的佛教、道教、伊斯兰教，天津卫成为了多宗教的城市，这些教派在天津卫先后建立教堂有三十九处之多”
顾闵川直愣愣的张口说道：“啊，这么多”他看看高师爷一副高深莫测的神情赶紧闭上嘴。
张天师说：“这还不算刚刚建成的望海楼教堂”
刘疙瘩骂骂咧咧的说道：“介尼玛谢福音为人阴险狡诈，是一个暴虐的法国天主教会混蛋，每天都在工地上颐指气使。指手画脚，工人们稍有不如意轻则谩骂，克扣工钱。重则拳打脚踢，分文不给的轰出工地。”
张天师说：“此望海楼天主堂，大家伙都叫他‘河楼教堂，’而法国人公然把它看做是第二次大烟战争的胜利战果，竟挑衅性地命名为‘胜利之后堂，’谢福音公然叫嚣说，建造这座教堂是圣母的仁慈和战争胜利的结果。并在这座教堂钟楼的大理石上刻上了‘胜利之后堂’的法文金字。”
刘疙瘩气愤的说道：“什么胜利之后教堂，我们就叫他鬼子楼”
白峰亭说：“教堂刚刚建成，谢福音又以‘传经讲道的地方必须肃静’为借口，强逼天津府县下令将教堂附近的民房等原有建筑全部拆除，并把教堂周围的摊贩一律赶走，致使三岔河口一带大批群众流离失所，无法生活。周围的商家和住户大都恨得咬牙切齿，提到谢神父个个吐口水，都说没有见过这样的上帝使者。”
高师爷尴尬的说道：“这不稀奇，咱们的军队打不过人家，只能是人家说什么咱们就得听，就得按照做，没办法”
刘疙瘩说：“高师爷，这就叫兵怂怂一个，将怂怂一窝，打咱皇上哪儿就蹙洋人，下面的官跟着就怕，您说是不是这么回事”
高师爷一听瞪起眼说：“哎，我可不是这个意思呀，刘疙瘩你别瞎解释”
白峰亭紧着劝解说：“莫谈国事，几位莫谈国事，咱就盼着老天爷保佑，咱们这辈子顺顺当当当的，没病没灾的，囫囵个寿终正寝为好，老天师您说是吧？”
张天师心里想的嘴里头就说了出来：“贫道相信造物主只有一个，那就是三清（元始天尊、灵宝天尊、道德天尊）一体的“道”，是化生宇宙万物的本源，“四御”中的玉皇大帝是上天的代表，我始终弄不明白，都是代表上天与人间对话的使者，传达的旨意竟然有如此天壤之反差。难道上天跨出我神州，不仅改了名字，竟然连本质的慈悲都变了味道，莫非是真如同晏子使楚时所说的“橘生江南为橘，生江北则为枳”，不可思议。”
他不会想到，造物主也是应运而生的意识形态。
所有在坐的人没话说，只是听着张天师侃侃而谈。
张天师接着说：“外来宗教，是一种无范围的浸润，是强势文化的侵入，比如十一世纪罗马教皇为了从伊斯兰教手里夺回耶鲁撒冷而发动的十字军东征，教皇的军队从意大利一直打到巴勒斯坦，为了教义的传播，欧洲的日耳曼人和伊斯兰教派的土耳其人、埃及人及以色列人直直战争了二百多年，那是武力和文化的征服。不言而喻经济在其中也起到了决定性的作用，战争也是为了掠夺地域资源。”
高师爷想要说话，他扭头看看周围在座的人都在聚精会神的听张天师说话，只好打消念头。
张天师用眼睛看着大家说：“这就有了一个绝妙的对比；中国人绝不会因为外国人不遵