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《玉虚境之传承》正文 第三十六章 兰张淘宝 九
‘子冈制’等。有人说陆子冈生平所琢玉器不足百数,也就是说他一辈子雕琢的玉器不到一百件,我觉得这纯属无稽之谈,只不过是有人以‘物以稀为贵’来抬高他自己所拥有的物品的身价。试想一下,以陆子冈当时的社会地位,雕琢玉器是他维持生计的工作,即便每件玉器售价五十两银子,区区一百件也不过才五千两银子罢了,何况还要去除他购买玉石的成本,只要是有点脑子的人就会知道这完全是不可能的事。”

    周泰点着小脑袋认真地说:“对,记得我在一本书里看到过关于和田玉石的采挖,据说和田当地人最早是赤着脚在河滩上寻找被河水从上流冲刷下来的玉石籽料,再从挑选出质地上乘的和田美玉,而其能够达到羊脂级的玉石数量极少,说是‘百不存一’。挑选出的各种玉石再由玉石商人千里迢迢运到内地销售,所以在当时每块玉石的价格都很高。如果陆子冈一辈子只雕琢了不到一百件的玉器,扣除玉石成本他赚的那点儿功夫钱恐怕连吃饭也不够。”

    南宫云天欣慰的抚摸着义子的头顶说:“所以我们要多读书、读好书,从吸取我们所需要的知识,对于书所提到的一些明显有悖常理的观点我们决不能人云亦云,因而古人也就有了‘读万卷书行万里路’的说法,真实意思就是提倡不读死书而是多走走看看,通过实际生活来印证书的知识。以后等你再大一点儿义父带你去和田看看玉石到底是怎么开采的,也去缅甸瞧瞧翡翠的开挖。”

    周泰郑重的点点头:“好,到时候我亲找块最好的羊脂白玉给义父。”老人高兴的哈哈大笑:“好,那义父就等着你的玉石了。咱们接着讲陆子冈吧。这个陆子冈的名声越来越大,很多远地方的有钱人都慕名前来苏州找他雕琢玉器,就连京城的万历皇帝也听说了他的高超技艺,就下旨宣召陆子冈到京城供事,也就是专门给皇家雕琢玉器。刚才我讲过了当时工匠的社会地位很低,能够给皇家雕琢玉器这可是光宗耀祖的大喜事,也是对其技艺的肯定,当时只有真正出类拔萃的工匠才会被皇家选。陆子冈到京城后,据说万历皇帝为了考验他的技艺,就拿出一个拉弓射箭用的玉扳指给陆子冈,要他在上面雕出一百匹骏马。几天后陆子冈交回了玉扳指,万历皇帝看到扳指上只有匹骏马、丛山峻岭和打开的城门,一马已到城门向城里奔去,一马正奔向城门还有一匹马在山谷里刚露出头。道家有‘一生二、二生、生万物’的说法,万历皇帝对于陆子冈的技艺大为赞许,一时间陆子冈的名声达到顶峰。陆子冈过于注重名声,这也给他带来了杀身之祸。在封建社会朝廷为了维持自己的统治制定了很多律法,一旦触犯就要遭到严惩。陆子冈喜欢在自己雕琢的玉器上留下自己的名款,这些名款所留之处都很隐秘,有的是在花草树叶之、有的是在山林流水之间、还有的是在人物的衣襟缝隙里。给普通人雕琢的玉器上留下名款,会被人认为技艺出众的表现,但是在给皇家雕琢的玉器上留下自己的名款,那就是犯了‘欺君之罪’里的‘大不敬’。陆子冈自恃技艺高超,完全是恃才傲物、眼高于顶,他胆大妄为的依旧在给皇家雕琢的玉器上隐秘的留下了自己的名款,只不过做的更加隐秘而已,他在给万历皇帝雕琢的一个玉壶嘴里留下了自己的名字,被人发现后惹得万历皇帝大怒,直接将陆子冈处死,一代玉雕宗师死在了自己的狂妄无知上,这也算的上是一大憾事。泰儿,人一出生到世间就要面对许许多多的规则、律法需要遵守,除非你拥有超绝的实力,能够自己给别人制定规则,否则在这之前就必须遵守别人制定的规则、律法。打个比方说就像咱们在这里住招待所、吃饭付钱一样,住店、吃饭必须要花钱,这就是一种规则,如果不遵守规则就会被人拒之门外,道理大同小异,你慢慢就会懂了。”周泰认真地点着头。

    早已回到房间的南宫燕已经给玉牌穿好了

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