持续了三天的流水席终于结束了，临走前主家老大刘前进还特意给尤大勺留了电话号码，让后者想好后给他去电话，尤大勺没有当面拒绝只说回家考虑考虑。
而这三天，尤一手也没有闲着，白天帮厨晚上训练，每天八小时的训练系统就是小一个月，经过这一阶段的训练，他在梅花桩上的训练已经不像之前那样趴着不敢动，已经可以做到腾挪跳跃了，可谓进步神速，独孤九勺也有所精进，在勺功小成后，尤一手的基本功入门训练也就可以告一段落了，当然这里的结束只是更换训练项目，接下来他将正式开火掌灶，学习真正的厨艺之道。
“滴，宿主完成基本功训练，请宿主拜厨祖入厨界，正式接掌古少林厨房。”系统提示道。
“什么，我没有听错吧，我现在可以掌勺学习做菜了？尤一手激动的说道。
“是的，宿主天赋绝佳，悟性超强，已经提前掌握基本功之精髓，可以进入下一阶段学习。”管家尼妹说道。
“真的吗，我终于不用在切土豆了不用挑水了，不用每天受尽折磨了。”尤一手喜极而泣。
“非也，宿主只是进入下一阶段的训练，虽说不用切土豆，但扎马和挑水是每日必备课程，不会随着训练项目更改而改变”球球打击道。
“感谢尼妹，感谢球大爷，感谢古少林厨房，感谢系统，感谢老爹老娘，感谢，额不，感谢我那些年切过的土豆们。”只要不切土豆他就阿弥陀佛。
“基本功只是厨界的入门训练，真正的厨艺训练现在才开始。”管家尼妹说道。
厨艺界供奉的食神，主要有五位：彭祖、伊尹、伏羲、易牙，詹王，与一般的行业神不同，这几位食神在历史上的主要角色，却不是厨师，而是位高权重的大臣。
彭祖乃厨艺之祖，传说中，上古尧帝时的饮食是“太羹不和，粢食不毇”肉汤不用盐梅调味，粮食也不舂细，寡淡而且粗粝，彭祖破天荒地发明了调味之法，精心烹制了一碗香味四溢的鸡羹，尧帝大为赞叹，视之为千秋万世之功。彭祖也为后世的为人臣者留下了一条宝贵经验：要想抓住王的心，首先要抓住王的胃。
商汤时期的伊尹，出生后被厨师收养，是一个身份低微的奴隶，但他理论水平高，在长期的厨房工作中总结出了一套“五味调和论”和“火候论”，据吕氏春秋本味篇记载，伊尹认为酸、甜、苦、辛、咸五味，和水、木、火三种材料，决定了饭食的味道，通过调节火候，可以去除鱼肉的腥味、食草动物的膻味、食肉动物的臊味，锅中变化，妙不可言，根据个人的口味，结合阴阳和四季的转化，准确把握五味的调和，这样做出来的饭菜才能“熟而不烂，甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻”，厨艺里包含的一些朴素的道理，和为人处世、治国齐家的道理是相通的，中国人都很熟悉道德经里的一句话：“治大国，若烹小鲜。”这种简洁奥妙的治国之道，其实就是源于伊尹的五味调和说，调味的道理，无非就是味淡了增加调料，味重了设法冲淡，直至不咸不淡，为人处世也是这样，其实就是为了顺应不同人的需求。
易牙在厨艺方面算得上是一个天才。据淮南子记载，楚平王的孙子白公问孔子：“若以石投水中，何如？”孔子说，吴越之地善于游