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《牛人们的绝地反击史》正文 第14章 姜尚篇 炒作的套路
不了啊,不定哪天被别人给推翻了。所以姜子牙的长远眼光让他当机立断,该走的时候马上走。

    但是可能因为平时疏于沟通吧,他老婆的思想觉悟没有跟上,眼光浅了一点点,觉得在这干得不错啊,走什么走,而且自己就是首都人,去哪儿啊,去了别的地方还要从头干起?不去!

    姜子牙百般劝说无效,只能协议离婚,恢复了单身汪的生活。

    男神八卦的事情我们暂且不提,姜子牙在投周前,咱们先帮他整理下履历:

    1·姜子牙在朝歌算命,百算百灵。有朝歌百姓作证。

    2·姜子牙打死了玉石琵琶精。有朝歌百姓和皇帝众大臣作证。

    3·姜子牙最高职位做到了下大夫,兼司天监。在位期间非常清廉,没做过伤害百姓的事情。有朝歌百姓和皇帝众大臣作证。

    这些资历放在一般人身上已经够得搜一辈子了,但是要想要在自己看好的、天命所归的周室控股有限责任公司里受到重用,站稳脚跟,出人头地,这份简历还是不够分量。于是,姜子牙又做了很多形象包装工作。首先他在出关的时候顺带手救了七八百名逃难的朝歌百姓。救完了这七八百名百姓姜子牙的履历上又添了一笔。但是姜子牙对此时自己的履历还不满足准备自己进行在西岐的另一次炒作。

    且言姜子牙自从弃却朝歌,别了马氏。土遁救了居民,隐於磻溪,垂钓渭水。子牙一意守时候命,不管闲非,日诵黄庭,悟道修真。苦闷时持丝纶倚绿柳而垂钓,时时心上昆仑,刻刻念随师长,难忘道德,朝暮悬悬。一日执竿叹息,作诗曰:

    “自别昆仑地,俄然二四年;商都荣半载,直谏在君前。弃却归西土,磻溪执钓先;何日逢真主?披云再见天。”

    子牙作罢诗,坐於垂杨之下,只见滔滔流水,无尽无休,彻夜东行,煞尽人间万苦。正是:惟有青山流水依然在,古往今来尽是空。子牙叹毕,只听得一人作歌而来。

    “登山过岭,伐木丁丁;随身板斧,斫劈枯藤。崖前兔走,山後鹿鸣;树梢异鸟,柳外黄莺。见了些青松翠柏,李白桃红;无忧樵子,胜似腰金。担柴一石,易米叁升;随时蔬菜,沽酒一瓶。对月邀饮,乐守山林;深山陋僻,万壑无声。奇花异草,悦目赏心;逍遥自在,任意纵横。

    樵子歌罢,把一担柴放下,近前少憩,问子牙曰:“老丈我常时见你在此执竿钓鱼,我和你像一个故事。”子牙曰:“像何故事?”樵子曰:“我与像一个渔樵问答。”子牙大喜:“好个渔樵问答!”樵子曰:“你上姓贵处?缘何到此?”子牙曰,“吾乃东海许洲人也,姓姜名尚,字子牙,道号飞熊。”樵子听罢,扬笑不止。子牙问樵子曰:“你姓甚名谁?”樵子曰:“吾姓武名吉,祖贯西岐人氏。”子牙曰:“你方才听吾姓名,反加扬笑者何也?”武吉曰:“你方才言号飞熊,故有此笑。”子牙曰:“人各有号,何以为笑?”樵子曰:“当时古人,高人,贤人,圣人,胸藏万斛珠玑,腹隐无边锦绣。如风后、老彭、傅说、常桑、伊尹之辈,方称其号。似你也有此号,名不称实,故此笑耳。我常时见你绊绿柳而垂竿,别无营运,守枯株而待兔,看此清波,识见未必高明,为何亦称道号?”武吉言罢,却将溪边钓竿拿起,见线上那钩直而不曲,樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:“有志不在年高,无谋空言百岁。”樵子问子牙曰:“你这钓线何为不曲?古语云:‘且将香饵钓金鳌。’我传你一法,将此针用火烧红,打成钩样,上用香饵,线上系浮子,鱼来吞食,浮子自动,便知鱼至。望上一提,钩钓鱼腮,方能得鲤,此是捕鱼之方。似这等钩,莫说叁年,就百年也无一鱼到手。可见你生性愚拙,安得妄号飞熊?”子牙曰:“你只知其一,不知其二。老夫在

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