部落虽然是女人当家，但也并不像以前的母系时期一样，将男人们当做女人财产什么的支配。
男人在部落里有相当大的自由，除了部落里的大小事是由女族长作主外，在这里，男人们和女人们地位还算平等。这样的制度，蓝狐是非常满意的。
平日里男人们分成两队轮流出去打猎，女人们负责采集野果和野菜，煮汤烤***制兽皮衣等，还会在春季的时候在峡谷的平地上种植稷，也有少量身体比较强壮的女人，如娅、娜、妍等会偶尔跟着男人们去打猎。
听说这个深山里面还有另外两个小部落也是女人作主的部落，个部落之间每年都会在春季举办交流会。
也就是女人们去别的部落找男人‘借种’，而男人们作为交换去别的部落‘撒种’，当然，如果双方部落同意，也可以交换，即男人们可以加入自己喜欢的女人的部落，住在女方。
其实这前一种就是类似于‘走婚’的习俗，即男不娶，女不嫁，女方所生的孩子属于女方部落所有；而后一种是类似于对偶婚的婚姻制度。
这个时期的原始人类已经懵懂地明白了血缘相近的人结合会影响到后代，可惜这样的走婚制度并不能完全排除畸形儿的产生。
最好的办法就是固定伴侣组成一个家庭，然后每个家庭以姓区分，再规定直系血亲和代以内的旁系血亲禁止结婚，这样才能彻底杜绝畸形儿的产生。
当然，这些对于刚刚来到部落的蓝狐来说，要想改变，不切实际。
姚部落里虽然女多男少，但并不存在什么一夫多妻，如果一个男人和一个女人看对了眼，就会试着相处一段时间，当然，他们的所谓相处其实就是交配，女人们会从检验男人们的交配能力。
如果互相觉得合适就会结对，结对后不管是女人还是男人都不能再跟别的人交配，也有少少的几个男人看上同一个女人的，如果几个男人相互同意，也可以几个男人跟一个女人结对。
当然以上的前提是，这些男人基本都是从森林里的另外两个部落换来的，姚部落内部是禁止通婚的。
听到几个女人说部落里还有几个男人跟一个女人结对的情况时，蓝狐简直惊呆了，她怀疑是不是自己听错了？有些迟缓呆滞地看着妮，不太肯定地道：“你说部落里……还有几个男人跟一个女人结对的？”
哇，这是一妻多夫啊，传说的一妻多夫啊，听说在现代的一些西藏的地区还有共妻的呢！
妮睁着两只乌溜溜的眼睛看着惊讶的蓝狐，非常肯定地点了点头，“是啊，虽然很少，但是族长说只要他们自己愿意，可以的。”
娅也是一脸理所当然的表情：“这个没什么奇怪的啊，听老一辈的族人说，以前的女人都是有好多男人的，不过后来部落里的女人多，男人少了，才慢慢地变成了现在这样。”
其他两个女人妍和娜也是一脸的习以为常。
这……这怎么可能？蓝狐有些不知道怎么反应了，不是说父权时代的男人已经对自己的女人独占欲很强了吗？不是说这个时候的男人们对自己后代的繁衍非常看重了吗？
而且据她在风部落的观察来看，那些风部落里的男人对自己的女人确实是独占欲很强的，除了给她们足够的吃穿以外，其他可都是管得死死的。
妮转了转灵动的黑眼珠，很认真地看着蓝狐建议道：“蓝，你这么强大，长得也很漂亮，又是外面部落来的，完全可以在部落里多挑几个男人结对的。”
“这倒是不错，部落里还有很多男人都没有女人，以后还不知道会不会去其他的