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《洪荒之万道天尊》正文 第五百零七章云中子,入商朝
右手执着拂尘,近到滴水檐前,执拂尘打个稽首,说道:“陛下,贫道稽首了。”

    纣王看这道人如此行礼,心中不悦,心想:“朕贵为天子,富有四海,‘率土之滨,莫非王臣’,你虽是方外,却也在朕版图之内,这等可恶!本当治以慢君之罪,诸臣只说朕不能容物,朕且问他端的,看他如何应我?”

    “道人你是从何处来?”纣王看着云中子说道。

    云中子笑道:“贫道从云水而至。”纣王不解:“何为云水?”

    云中子又说道:“心似白云常自在,意如流水任东西。”

    纣王乃聪明智慧天子,这次却明白了,不过却反问了一句:“云散水枯,汝归何处?”云中子乃是福德真仙,岂会不想的这礼数,当即便说道:“云散皓月当空,水枯明珠出现。”

    纣王闻言,转怒为喜,说道:“方才道者见朕稽首而不拜,大有慢君之心;今所答之言,甚是有理,乃通智通慧之大贤也。”

    当即便是命令左右给云中子赐座。

    云中子也不谦让,旁侧坐下。云中子欠身而说道:“原来如此。天子只知天子贵,三教原来道德尊。”纣王一怔,当即问道:“何见其尊?”

    云中子徐徐道来:“但观三教,惟道至尊。上不朝于天子;下不谒于公卿。避樊笼而隐迹,脱俗网以修真。乐林泉兮绝名绝利,隐岩谷兮忘辱忘荣。顶星冠而曜日,披布衲以长春。

    阐道法,扬太上之正教;书符箓,除人世之妖氛。谒飞神于帝阙,步罡气于雷门。参乾坤之妙用,表道德之殷懃。比儒者兮官高职显,富贵浮云;比截教兮五刑道术,正果难成。但谈三教,惟道独尊。”

    只听的纣王说道:“道者所来为何?”

    云中子曰:“贫道住终南山玉柱洞,云中子是也。因贫道闲居无事,采药于高峰,忽见妖气贯于朝歌,怪气生于禁阁,道心不缺,善念常随。贫道特来朝见陛下,除此妖魅耳”

    纣王摇摇头:“深宫秘阙,禁阁森严,防范更密,又非尘世山林,妖魔从何而来?先生此言,莫非错了!”

    云中子拍手笑曰:“陛下!若知说有妖魅,妖魅自不敢至矣。惟陛下不识这妖魅,他方能乘机盅惑,久之不除,必酿成大害。”

    殿阁之内,云中子说完后淡淡的看着纣王。纣王听云中子表情不死左卫,不由问道:“宫中既有妖邪。当如何除之?”

    云中子揭开手中花篮,取出松枝削的剑,拿在手中,对纣王说道:“此剑乃松树削成,名为巨阙,其中妙用少有人知,虽无宝气冲斗,但贫道花蓝之中另有清露,滴于剑上,能除妖斩邪。”

    云中子道罢,将剑奉与纣王。纣王接剑曰:,“此物镇于何处?”

    云中子曰:“挂在内宫三日,自有应验。”

    纣王随命传奉官:“将此剑挂在分官楼前。”

    传奉官领命而去。纣王复对云中子曰:“先生有这等道术,明晓阴阳,能察妖魅,何不弃终南山而保联,居官封爵,扬名于世,岂不美哉!何苦甘为淡泊,没世无闻?”

    云中子拱手作揖谢道:”蒙陛下不弃幽隐,欲贫道居官,奈贫道乃山野慵懒之夫,不识治国安邦之法,怕让陛下失望了。”

    纣王摇摇头不赞成道:“便是这等,有什么好处?何如衣紫腰金,封妻萌子,有无穷享受。”

    云中子不语,与纣王告辞后,离了九间大殿,打了一稽首,大袖飘风,扬长竟出午门去了!两傍八大夫,正要上前奏事,又被一个道人来讲什么妖魅,便耽搁了时候。

    纣王与云中子谈讲多时,已是厌倦,袖展龙袍,起驾回宫,令百官暂退。

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