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《蝼蚁的咆哮》正文 第三十五章 打屁股
,故而只是重创而未一举击杀,如果能在地剌术前先施一个重力术,让头晕眼花的雌熊先扒下,再施土剌术,就足以使其毙命。其三是雄熊被风刃击倒之时,若是能及时放出土剌也能杀之,即使是惜其毛皮,那也可对土剌稍加改变,使其非直出而是斜出,那亦能从滑动中的熊口剌入,既不伤其毛皮,又能立收其命。

    想是这样想,其实,张真自己也还不知道,役使法术之过时要先出口诀,是因为需用口诀改变施法者的精气神状态,使其心境和精神在瞬间切合法术所要求的状态,从而激发体内的灵力。灵力本无属性,但是以不同的心境和精神去触发时,就暂时拥有了不同的属性。被激发的灵力在神识的驱动下沿体内法术所需的特殊脉络行进,最后达手上,再经手上相应的手诀激荡扩大,施放于体外或体表,即成法术。

    故而施法最需身心合一,人处于水势心境时是发不出火系法术的,同样,处于火系心境时也不可能发出水系法术,而张真属风属性体质,则是说张真在不施法时其心境偏向于风,于是施放风系法术最快,也最强。

    不同的法术要求不相同,有些低级的法术仅只需手诀即可施放,大部份法术则是需要口诀与手诀配合才能施放,甚至有些法术则是需要三诀配合。如张真所练的风翔术,在有口诀和手诀的上,其脚也要想应的配合成特殊形状,同时脚腿之间也需配合方才有效。故而比一般法术要难。

    当然,这也要看施法之人的修为,修为低时要完成施法,就得熟练掌握双诀,而修为到了金丹、元婴期之后,境界已足够高,对周围事物的理解和对自身的把握已非常深入细致。故而对心境和精神的控制已到绝强,此时就再也不用口诀激发,而是心念一动,身心即成一统,即右施放法术了。

    故而施法是一个很精细的过程,其对心境的控制、灵力的驱使、手诀的变换都有很高的要求。越高级的法术基精细程度就越高,所以很多法术都会有修为的限制。如龙卷风就是现阶段的张真还无法施放的。而对能施放的法术进行组合或是拆分,那则是要在能控制施放的基础上,还要能完成快速的转变:包括心境、灵力路线、手势等的转变。

    是以张真能在炼气初期及中期,就能想到将法术拆分及不同法术间的组合施用,以求得更短的施法时间,更快的飞行速度这此施法效果,在同修为的人当中已是极为难得的了,而且他经过苦练,已把一些想法化为自己的能力。这更是绝大多数人都难以做到的。

    在他的影响下,盈儿很早也开始了这方面的练习,而且效果很好。她有时也和四师姐斗法,尽管修为有一定差距,但她总是胜多负少。让四师姐怎么都有些想不通。三师兄和大师兄也都开始了这样的练习。

    但是毕竟修为有限,张真想要把全部法术都能随意组合,目前暂时还没有那个能力。

    许逸尘来接替张真了,这次他没有带鸡来,却带了个大活人来,是大师兄和五师兄从外门弟子中选出来做班头的,叫黄荣。二十余岁。甚为精干。

    张真知三师兄素来散漫,就没有马上离开,而是集中了全部矿奴,按体格分了三班,由三个外门弟子抽取,又让三个班头选出了每个班的行猎之人。再宣布所有人全休养一天,从明天午时开始,每班四个时辰轮换。又单独和三个班头做了灵石交接的交待。全部布置完毕,才告别在一边笑嘻嘻看热闹的三师兄,沿路返回山门。

    这次三师兄没带鸡来,无奈中张赵只好离开山路,在森林中穿行,沿途猎杀,还好运气还算不错,猎物不少,要不然,没有“贿物”,张真可不知道如何才能过得勤务殿那一关。

    天色已晚,可勤务殿依然明亮,张真方一进殿,一双曼妙大眼就盯在他身上,也不说话。张真

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