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《洪荒之顺逆有道》正文 第六十章 佛门立教
    且说那接引道人,自从成了混元无极大道,便于混沌之中,演八万四千法门,其实一心,都归寂灭。忽一日,接引道人与准提道人共在虚空,发大妙音:“既成诸法,当传有缘。普度众厄,具足正觉。”

    二位教主发此大愿,混沌之中,除大赤天、清微天、禹余天、太素天外,一切世界震动,天雨妙华,纷纷而落。仙乐阵阵,空中似有无量众生齐齐赞言:“光颜巍巍,威神无极。如是炎明,无与等者。日月摩尼,珠光焰耀,皆悉隐蔽,犹如聚墨。得佛广赐庄严妙,必成无上正觉法!”

    接引道人乃于掌中化生西方极乐世界,置于混沌之内。

    极乐之中,准提道人赤足而行,手中七宝妙树神光烁烁,所及之处,现出片片七彩涟漪。涟漪荡漾开来,凭空便生长出一株株参天神树,名为七宝树,片刻间遍布整个极乐。若说其数量究竟,根本不可称计,就算是未来十亿佛土无量众生都成就人身,全部修得正果,集齐所有心思智慧,共同推算那由他恒河沙数无量量劫,也不能知其亿万分之一。七宝树,上有七般珍宝,乃是金、银、琉璃、水晶、珊瑚、玛瑙、砗磲,而现在这些参天巨木,却是种类繁多,有的是二宝共在一树,有的树上又有三宝……乃至于七宝同在,就宛如准提道人手中七宝妙树一般。

    行过一刻,见一菩提树,高有四百万里,枝叶四方伸展而出,七宝相合,生花生果,有明光摩尼珠攒簇,枝条之间,璎珞垂宝,散发百千万色。微风徐徐,吹动诸般宝树,演生出无量妙音。准提道人右手持七宝妙树,左手竖起,朝这菩提宝树之上赞道:“南无极乐世界阿弥陀佛。”

    菩提树顶,忽生一花,金光灿灿,周遭顿时寂静无声,只等这金花层层绽放,便有梵音响起,乃大清净,大自在之音。金花展开,却是一尊莲台,作十二品,放出十二重明光,其上坐一佛陀,高有丈六,全身微黄,面容成大欢喜,正是极乐世界之主阿弥陀佛。

    准提道人踏空而上,坐于阿弥陀佛右侧,恭贺道:“道兄今日开辟极乐,诞生佛理,却有三喜。”

    阿弥陀佛披金色袈裟,左手持一枝莲花,右手结与愿印,口吐雷音:“一者极乐净土生,即成沙门,你我都为教主。”

    金婆罗花遍开,阿弥陀佛莲台百丈外,亦有四朵金莲盛放,各在一方,花放宝光,光中又有莲花,攒成莲台,莲台之上隐隐显出四尊佛陀法身,只是十分虚幻缥缈,并不为真实。这四个佛位,却是为了将来降生之佛陀所留。

    阿弥陀佛手中莲花飞出,化为一座九重神幢,其幢有八角,仿佛擎天之柱,要将整个极乐世界撑起。只是这极乐世界乃常人不可思议之圣境,何须支撑,这神幢缩小到九尺九寸,稳稳立在阿弥陀佛左侧。而阿弥陀佛左手中,依旧是莲花一枝,随风轻摇。

    准提道人发笑:“二者,道兄三位弟子降生,我等也不至寂寞了。”

    阿弥陀佛拈花一笑,眉心白毫宛转,分出一缕化成一尊菩萨,乃大势至菩萨是也,其身长八尺,顶生肉髻,如钵头摩花,赤光艳艳,肉髻之上,有一宝瓶,盛诸光明,普现佛事。这菩萨立于右前方,先拜阿弥陀佛:“南无极乐世界阿弥陀佛。”又微微侧身,朝准提道人拜道:“南无极乐世界准提老师。”

    莲花之中,亦有九色光华跃起,化为一位菩萨,却是观世音菩萨。观世音菩萨身着紫金衣衫,顶有肉髻,项有圆光,左手持净瓶,同样拜见了两位教主。

    两位菩萨一左一右,同诵佛号,念动真言,遍察极乐世界众观。阿弥陀佛脑后圆光有无量光炎,照耀无极,其间亦生出一位佛陀,通身佛光似火,至阿弥陀佛莲花座前拜谢:“南无阿弥陀佛,弟子从光炎而出,即号琉炎,愿一切世界无有三涂苦难之

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