柴郡的众领主接过老艾伦递过来的文件，细细阅读。
这是一份关于战后利益分配问题的文件，签字的三方分别是：诺伊斯王国的国王兼任纳普公爵埃德森·纳普、因勒特比公爵欧文·因勒特比和高德教皇弗拉迪三世。签字的地点是高德半岛上的教皇山，时间诺历858年8月18日晚上7点。
这份文件是以信件的形式寄送给措姆的，写信人署名“蓝眼公民”。文件虽然只有短短的一页纸，但是内容却颇为丰富。总的来说，这份文件规定了战后诺伊斯王国各战争相关方的利益分配问题。其中总结起来，大致上分为五条：
第一，诺伊斯王国鼓励不同的宗教信仰，既包括高德教，同时也包括窃邪教、多神信仰等；但是，保留高德教作为诺伊斯王国的国教地位不动摇，延续高德教会自诺历333年便拥有的在全王国境内自由传教的权利。
第二，诺伊斯王国反对以宗教的名义进行任何形式的杀戮活动，包括野蛮屠杀和战争；萨莱人被允许传承自己的宗教习惯，可以在自己的公国境内自由延续本民族的文化传统，但前提是必须承认诺伊斯王国的统治地位，不能进行分裂王国的活动。
第三，高德教廷必须无条件地从萨莱公国撤军，并归还巨龙拉斯特的尸体以及全部从萨莱人手中抢走的巨龙蛋，释放全部萨莱人俘虏；作为补偿，国王允许高德教廷按照米都岛伯爵自治领的模式，独立组建一个新的伯爵自治领，领主伯爵由高德教皇担任。新的伯爵自治领所拥有的自治领土是高德半岛全境，由因勒特比公国割让这块土地，并以天使谷为分界线。
第四，因勒特比公国失去的土地，应由柴郡伯爵自治领来补偿。具体补偿办法是：在柴郡现任伯爵戴维斯·温布尔去世后，柴郡的伯爵继承权不再属于温布尔家族，此时的柴郡伯爵自治领将并入因勒特比公国，成为后者的一个普通伯爵领地，伯爵由因勒特比公爵重新任命。这符合37年前《斯米尔和约》中诺伊斯王国不再增加新的伯爵自治领的规定原则。
第五，为了保护温布尔家族的合法利益，第四条款中的“柴郡现任伯爵戴维斯·温布尔去世”的原因不能与因勒特比公国有任何关系，否则取消第四条款，柴郡依然由温布尔家族按照正常的继承顺序继承爵位。但是，为了符合《斯米尔和约》中的相关规定，柴郡的地位应当降级为普通的伯爵领地，由温布尔家族的新任伯爵自主决定加入哪一个公国。
“大家看完了吧，谈谈你们的看法！”措姆神色严峻而凝重，眉头紧锁，似乎心里有化不开的浓痰。
“阴谋，完全是阴谋！”伴随着几声咳嗽，一个浓重的鼻音在议事厅里震颤起来，惹得空气也跟着共振开来。
凯西·温布尔作为温布尔老爷子的女儿，柴郡老伯爵的唯一胞妹，继承了家族优良的基因——银白色的长发、深邃的蓝色眼睛、高挑的身材、精致的五官和俏丽的面孔。此时的凯西，双手紧握黄连木椅子的扶手，弯曲的手指紧紧地扣住了扶手上雕着的花纹，长长的指甲似乎要穿透扶手的实心，惹得黄连木椅子“瑟瑟发抖”——虽然得了重感冒，但是凯西依然表现出了温布尔家族愤怒的力量。她眉毛揉碎得皱皱巴巴，显得很是杂乱；由于鼻子不通气，凯西的嘴角一张一合地震颤着，脸上的形容有些微微的扭曲，似痛苦，似坚持，又像愤怒，还夹杂着些许说不清道不明的心绪。最让人迷惑的是她那双蓝色的眼睛，一如既往的深邃、悠远，像一汪蓝色的清泉，泛起阵阵轻微的涟漪，但却看不见底下的波涛与礁石。