明朝开国后，九边修筑长城，而九边内又遍设墩台，墩台之间近则一里，远则三里。有墩台便得有军户戍守，祖祖辈辈耕战在于此。墩台命名时，往往是第一批戍守军户的姓氏。二百多年来，这些内墩台逐渐形成了一个个村落，而由于黄土高坡树木稀缺，建房居住往往用的是泥砖砌成的窑洞。故而在民间的称呼各墩就变成了各窑。
呼家窑没有姓呼的，据说姓呼的早已在过往的征战中死绝了。
丁子文是呼家窑唯一的童生。但这些年过去了，童生熬死了父母，熬的兄嫂分了家，童生却还是唯一的童生，没成为唯一的秀才。四十多岁的童生就成了落魄书生，好在能写能算。在方圆数里内没有一个能写出自己名字的晋北农村里，童生丁子文还不至于饿肚子。
鞑子冲进童生院子里的时候，童生还在不动如山的看着书。反正自己光棍一个，混到如此田地，死又有什么呢。
可鞑子并没有一刀劈了童生，而是一根绳索捆好，扔进了得胜堡的奴隶营地。
毕竟，鞑虏那边更稀缺能识文断字的书生。
听到冉飞的喊问，童生丁子文感动的热泪盈眶，好一个知冷知热的神仙啊，能不饿吗。自打进了得胜堡，每日间都是光可鉴人的稀饭吊着命。今日里早起出发更是连口稀饭都没给，到现在早饿的两眼昏花了。
童生丁子文朝着冉飞使劲的点头，频率快如后世的马达。
“那啥，你别抖脑袋了，我看见了，只是这附近那有能吃饭的地”。冉飞问道。
“神仙大人，鞑子的大车里有粮食，有盐，有锅，还有羊，猪”。丁子文赶忙答到，之乎者也都省了。
原来这货会说人话呀，冉飞斜了一眼丁子文道：“你，带几个人，去弄饭”。
“小生领命”。真是饿极了，话音未落，丁子文就冲向了装粮食的大车。
冉飞看着飞奔的丁子文，不禁感叹：“真是静如处子，动如脱兔啊”。
又指着高大奎说道：“壮士，去看看那几个鞑子，活的绑了，死的。。。。。。死的就死了吧”。
高大奎追问：“死的怎么办”？
冉飞有点烦高大奎：“你说怎么办”？
高大奎答：“脑袋砍下来硝好，能换银子”。作为九边重镇的匠户，对大明朝的人头奖励机制当然是清楚的。
好残忍啊，不过能换钱，那就砍吧。冉飞已经有了拉一支队伍的想法。在这乱世当中，自己可只有一部车啊。何况这地方也没有加油站，一旦大皮卡趴窝了，自己末日就到了。为今之计必须尽快有一支自己的武装力量，否则死相估计会很难看。所以钱，哦不对，这地方叫银子就显得非常重要了。
巴布特没死。当高大奎提着弯刀砍脑袋的时候，巴布特醒了过来。只是腿估计是断掉了，但高大奎还是结结实实的把巴布特捆了起来。
按照高大奎的意思是，直接砍了脑袋就好。冉飞想了想终究是没同意，俘虏还是留着好，说不得有点什么价值呢。
天黑下来的时候，童生丁子文给大家做好了吃食。近千人的饭食，又是仓促之间。在冉飞眼里。也就是比猪食强点。但这近千的男女老少却吃的香甜可口，滋滋有声。冉飞实在吃不下去，从车里拿出几个面包嚼裹着。这是他没穿越前去超市时顺带买的。
忽然看见丁子文双目闪闪的看着自己，就扔给了他一块。丁子文咬了一口后，猛然跪下咚咚的朝着冉飞