纵使身为三位一体的神之亲子，尚且需要他者的见证认识己身。
我是谁？
我从哪里来？
我往哪里去？
这哲学上的终极三问……我又该如何来解答呢？
“你是谁？”
我是……今川来未。
“可是……真的是如此吗”
脑海里的声音如是言道。
“你又是凭借什么来做出解答的呢？”
记忆……？
“怎知那不是妄想呢？”
那么……人格？
“所谓人格，不过是基于认知所构建出来的幻象。”
“现在的你的人格……真的就是我最初的那一个人格吗？”
“说不定，在现在的你的人格之前，就已经有过许多的人格。”
“只不过，故往寄宿在这身体里的人格，为了逃避巨大的绝望和痛苦，所以就在妄想中消除了自我。”
“而你现在所拥有的认知、情感、意志乃至于记忆，皆是由你先前消亡的人格所妄想出来的产物。”
“这样的解释……你满意吗？”
我无比恐惧。
……
众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了。
圣灵降临在祂身上，形状仿佛鸽子，又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你！”
——《路加福音》
……
我们所传的有谁信呢？
耶和华的膀臂向谁显露呢？
祂在耶和华面前生长如嫩芽，
像根出于干地。
祂无佳形美容，
我们看见祂的时候，
也无美貌使我们羡慕祂。
祂被藐视，被人厌弃，
多受痛苦，常经忧患。
祂被藐视，
好像被人掩面不看的一样，
我们也不尊重祂。
祂诚然担当我们的忧患，
背负我们的痛苦；
我们却以为祂受责罚，
被神击打苦待了。
哪知祂为我们的过犯受害，
为我们的罪孽压伤。
因祂受的刑罚，我们得平安；
因祂受的鞭伤，我们得医治。
我们都如羊走迷，
各人偏行己路，
耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。
祂被欺压，
在受苦的时候却不开口，
祂像羊羔被牵到宰杀之地，
又像羊在剪毛的人手下无声，
祂也是这样不开口。
因受欺压和审判，祂被夺去，
至于祂同世的人，谁想祂受鞭打、从活人之地被剪除，
是因我百姓的罪过呢？
祂虽然未行强暴，
口中也没有诡诈，
人还使祂与恶人同埋；
谁知死的时候与财主同葬。
耶和华却定意将祂压伤，
使祂受痛苦；
耶和华以祂为赎罪祭。