“此诗描写雪景，由全貌而及特写，由颜色而及神态。通篇写雪，不着一雪字，而雪的形神跃然。遣词用字，十分贴切、生动、传神，用语俚俗，本色拙朴，风致别然，格调诙谐幽默，轻松悦人，乃古往今来描写雪的巅峰之作。”半响之后，他犹在回味诗的意境，赞不绝口。
四人重新上前见礼，均口称主人，神情恭敬异常。
狄青则表现得极度兴奋，接连突破之下，竟冲到了下个大境界。
马鬃岭上的山路，是商旅硬生生从原始森林中开凿出来的。
狄青年纪不大，可身强力壮，自有一股气势，大摇大摆的在前面开路。
我走在中间，后面跟着丁渭等四人，四人边走边聊，遇有不明白的问题问我，我往往一语中的，用特殊的方式让每个人受益。
在和他们同行的过程中，四人的来历一一言明。
丁谓在宋真宗的眷顾之下，开有宋以来原籍任主官的先河，属下众人早已往苏州进发，筹备着与地方官民乡绅迎接的事宜，按照他的本意，筹备得越充分，过门拉得越长最好，自己跚跚来迟出现在众人面前更有冲击。
毕竟，儿时的友人，家族的亲戚，父辈的交好乃至过往的敌对都会以种全新的认识来调整视角。
还有多年来居于京城，伴君身侧，没有丝毫懈怠，以他见闻广博，涉猎极广的知识面，也想游历华夏山水人物，陶冶情操，磨练性情，趋于大成。
他很自负于自己的修为，况有好友推荐的三位方外大仙随行，作为皇上的宠臣，他知道很多朝野上下没有传阅的秘辛，灵性界的大能辈出，远非人族可以相抗，只是由于种神秘法则的原因，才令灵性界和人界不致爆发大的冲突，两者井水不犯河水，相安无事。
我定义动物界的存在原来在人界上层不是秘密，只是称呼不同，叫灵性界而已。
三仙从终南山到天山缥缈峰灵性界总坛后，见识了众多的灵性界修行者，也明白总坛背后有无法想象的背景。
玄元和豹玄二人乃是知恩图报的灵兽，与鹿鸣都来自灵性界灵兽域，是兽王帐下的巡行使，管理人界灵物考察事宜，此次三人由下峰，受紫阳真人所托到京师给其徒儿丁渭捎带灵药，得知丁谓南下，本无心随行视行，在其盛邀之下，难却其情，故相偕而行。
不想在小小的清江县遇到小小的我，在小小的受了挫折后收获了大大的利益，只是鹿鸣背了誓言，付出了魂灵俱灭的代价。
每只灵物在缥缈峰总坛但凡挂了名号的，都有本命符牌，藏于玄灵大殿，一旦有谁身死，本命符牌都有变化，特别是魂灵俱灭的，本命符牌也会爆裂成粉末，消失于虚空之中。
灵性界大能凭大神通则能还原灵物身殒时的具体情节，而后安排人手前去寻仇。
此次鹿鸣身死道消，怕是会引起灵性界的疯狂报复，毕竟他在灵性界乃是有官身职位的灵兽，一如人界的朝廷命官，丢了性命，岂能不一查到底，执行追查任务的褫夺使，都是功力高绝、心狠手辣之辈，其追踪之术乃灵性界秘传之法，极少有人能逃脱制裁。
龟元不无担忧，一是认我为主，会判以叛界之罪，二是如何躲避追缉，破解难题。
我呵呵一笑，摆摆手，笑称天要下雨，娘要嫁人，这不由自己掌控的事情，担心也是无用，但万事都抬不过个理字，何况就我所知，灵性界和人界都受天道约束，俗语云天网恢恢，疏而不漏，既承天意，何人（物）能抗，将心放在一边可矣！
北溟狮王和丁渭见我分析问题鞭辟入里，淡然中透着无上智慧，话锋