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《南浦仙宫》正文 第六十七章冥修
的曲谱《乱弹琴》出世,就是他潜心所作。”

    丁谓博闻强识,从他先前一语道出琴魔来历,足见其并不是信口开河之辈,想必《乱弹琴》必是有的。

    “乱弹琴?没有听说过不知你丁渭可否弹奏?”琴魔听得他人谈论琴技,倒没了先前的暴戾,返而一如谦谦君子。

    “我只知其名,未闻其声,更不知曲谱下落,如何弹奏更是不懂,想是伯牙巅峰之作,无人能演,故曲谱不知随哪位名家带入墓中去了亦未可知。”丁谓明人不说暗话,倒是坦荡荡的君子。

    琴魔对其好感大增:“丁谓,你琴艺精湛,人品优秀,只是与那奸邪小人为伍,自堕了身份。”

    琴魔对我将其困在枪笼之中耿耿于怀,逮住机会不忘将我打压。

    “前辈万不可辱晚辈的主人,吾主前无古人,后无来者,冠绝当世,学通古今,他心中自有丘壑。《乱弹琴》的下落,若他不知道的话,真就只存在于传说中了。”丁谓断不会漠视他人羞辱讥讽我,就是他钦佩之人也不行。

    我心一动,神识进入电脑,在古曲目名下搜索一番,真还有《乱弹琴》的线索,并有其一段曲谱,乃唐朝开元、天宝年间著名乐师李龟年偶然所得。

    那李龟年如是生在现代,必是天王级般的巨星,诗圣杜甫曾专为其赋诗一首:

    “岐王宅里寻常见,

    崔九堂前几度闻。

    正是江南好风景,

    落花时节又逢君。”

    《唐史补正》中有其人物传记,其歌喉堪称唐代一绝,各种乐器在他手中就如变长了的手指,挥洒自如,人称“乐止”,就是乐曲至巅的意思。

    这类在某个领城集大成者,往往因艺入道,成神正仙,史书上对其的去向往往用四个字来概括——不知所终。

    从古到今,民间传说尚且不论,仅一部《二十四史》,即可寻出多处端倪。

    “小子,将你知道的尽情道来,乳臭未干,何来冠绝当世!不知丁渭等人脑袋是被驴踢了还是被你收买了,我只知道你修为低下,乃是如蝼蚁般的存在,我一口唾沫就会淹死你……”琴魔极尽挖苦嘲讽之能事,对我尽情的贬低,可谓恼羞成怒。

    “琴魔,念你一念成魔,数千年生活在浑浑噩噩之中,我心存怜悯,本想给你一条生路,自作孽,不可活,在收你之前,就让你见识见识本公的手段!”泥人尚有三分火性,则琴魔不积口德,也是该将其清醒了。

    右手在虚空一抓,一张琴台缓降身前,上置一如从火中抢出的焦黑古琴,十指轻挑慢捻,一段悠扬的琴声响起,空灵如天山极峰上的空气,纯极简约。

    似有少女梦中呢喃,思念其魂牵的情郎,揉碎了心,搅混了夜,一段吟唱从远方飘来……

    “风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。

    闻说双溪春尚好,也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”

    其音哽咽,其情真挚,这漫天飞舞的雪花在这一刻几欲凝住,风也停止了吹送,未将那愁绪吹尽。

    琴魔已是泪流满面,凝神静等整个世界动起来。

    我双掌在琴上拍击,一如重擂砸向鼓面,最后双臂抡圆,似要将琴毁掉。

    “……在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期……”

    我用双脚在雪原上踏出天罡卡,双手将琴高举过肩,一步一砸,整座山如被泰山撞击,摇摆不定,雪原上覆盖的积雪被扬向空中,蓬松落下,雪粒亦如大海的细浪般腾跃。

    琴与地面接触,如天崩地裂般,远

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