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《南浦仙宫》正文 第七十一章追魂


    按控尸子的本意,是不准备唤醒杨延昭的残存意念的,但不唤醒他,他心中永远放不下,永远就入不了冥界,如任其魂魄飘荡在三界边缘无缘轮回,难以面对天下苍生。

    对辽国,杨延昭可用国仇家恨四个字来诠释自己的所作所为。

    他的父亲杨老令公杨业,当年孤军无援兵败,在李陵碑前被俘,虽有辽国箫太后懿旨,给其丰厚待遇,几可封王,但杨业忠君报国,只求速死。

    问斩之时,辽国国师使用召雷令唤来天雷,将老令公灵台击碎,导致魂飞魄散,英灵无缘进入轮回,不可谓不毒。

    杀鸡骇猴,以利俘获的宋人归顺辽国。

    特别是在两国边境,一旦辽兵劫掠,归降的百姓还好点,尽迁入辽国深处,全家大小皆服苦役,若遇到抵抗不从者,无论老幼砍翻在地,一把火将房舍点燃,鸡犬不留。

    估计后世岛国的“三光政策”雏形倒在辽人。

    导致边民流离失所,民不聊生,提及靴子无不咬牙切齿,从骨子里痛恨。

    杨延昭乃杨老令公长子,常随侍在父亲身边,与辽人作战冲锋陷阵勇冠三军,更兼韬略出众,杨业仙去后,毅然接过霸州抗辽大旗,十数年间,将边境北线经营得固若金汤,与定国公坚守的南线连成片,辽人无法深中原半步。

    虽有澶渊之盟保证互相通商不劫掠百姓,但两军战事不断,没有百姓被骚扰的代价就是部队的死伤逐年增加。

    两军的耀武浑不像后世停留在口头或演习层面,都是你方唱罢我登场,送上战表找开阔地带公公平平地打上一场,也不需要裁判,一方鸣金收兵认输,另一方自觉地不予追赶,只是约日再战。

    双方互有胜负,但随着两国通商贸易的正常化,上下都取得巨大经济效益的同时,间谍人员在对方的区域活动也变得频繁和活跃起来。

    可以这样讲,一国的大政方针政策还在酝酿的阶段,另一国的应对方案就摆在了朝中重臣的案头。

    除了还没有形成文字或诉诸于语言的想法尚属秘密,就是一些绝密的军事行动部署也被剥开了外衣,**课地暴露在光天化日之下。

    杨延昭已经死亡的消息被辽国谍报人员知悉,在确定无误之后,报给了辽国皇帝耶律隆绪,辽主敕令南院大王耶律讳,令其派高手探查其尸首或人员下落。

    因为大宋还没有对外宣称杨延昭归天的消息,他们最担心的是宋人在施行什么诡计。

    耶律洪文和耶律洪均是在辽国圣山修行的高手,在耶律讳的诚心邀请之下,答应南行执行此趟绝密任务。

    耶律讳在他们临行前,三令五申不得滥杀无辜,将两国缔结的盟约破坏,并嘱咐两人以普通辽商身份入宋,以免引起争斗时上升到官方层面。

    两人一路尾随再次到边关赶尸的控尸子道长,见识了道长的诸多神奇之处,自衬动手攻击胜算极小,直待义庄宋军将士尸体哗变,才由外向内,准备借力将控尸子三人擒获,逼问赶尸的秘诀。

    你道那控尸子道长这等高人为何再次出山赶尸,实乃道长前日心血来潮,掐指一算,此次赶尸会受到阻力且有不可探测的事情发生引起了他的注意。

    故由较常赶尸的玄微道长出面接下活计,玄术和控尸子扮着给玄微打下手的道人,所以队伍前头由玄微道长领路,后面两位赶着尸体跟随即可。

    一路倒也顺风顺水,没有出现任何意外。

    耶律洪文和耶律洪均两人艺高胆大,一路招摇过市,吃喝玩乐缀在尸队后三四里远近,早被控尸子师徒三人发觉,没有证据证明两人有甚恶意,加上尸队也从未出现过被劫的情况,

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