第七重：养道
第八重：得道
第九重：忘道（先得道，而后忘道）
第十重：舍道；
第十一重：成道；
第十二重：丹道（金丹大道）；
第十三重：人道（欲修仙道，先修人道，凝练婴儿）；
第十四重：仙道（散仙道，成为一方散仙）；
第十五重：地道（地仙道，已经寿命无穷，能够婴儿离体，遨游寰宇）；
第十六重：天道（传说道家修炼的最高境界就是寻求天道，证得天仙业位）
每四重对应一个大境界。即炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
内丹术以精、气、神以精为基础，可元精须与元气合炼，化为轻清无质的精炁相合之物，始能随河车运转，炼成丹胎。
史载天人合一，炼精化气只是起步阶段，一心一意、沉心静气（致虚极，守静笃）自然而然达成，运气往返成循环，源源不断，生生不息。故道家和佛家都用圆来形容道。而后知炼气化神。
心无杂念，而后无七情六欲，忘我之境，全在己心。
到底那个是真，那个是假。自己的所有意识在这一刻苏醒。脑海里面的封印在这一刻完全破碎了。自己看到这个女子给自己所带来的痛，明澈心骨，即使心里面还有一个声音在告诉自己要真道，
第二天清晨，自己就不留任何回忆的离开了，生在这样的大势里，我命在别人手里拿捏不应该有这样感情。当年自己从家里跑出来的时候？本想要闯出自己的一片天？谁能想到转眼间身上带的钱就被骗的丝毫不剩，本想反驳这命运，但又栽在了人贩子的手里，年纪太小，很轻易的就被他们拐走了？摘下头套的那一刻，被人一鞭子抽在身上，跟我一样的人还有很多，岁数都不是很大，这些人像冷面修罗？根本不管我们的死活，把一些很高强度的练习，强压在我们身上。稍微做的不对，便是重伤，接下来的训练还要继续清晨四点一刻，天还没亮，睡在拥挤的房间里的人们已经被人吆喝着起身了。一个穿着相称的粗布灰衣的男子，将自己包裹着严实，大声地呼鞭子临身。蓬头，赤脚，一边扣着扣子当晨光初显的时候，，一个狭隘的空地已被这些赤脚的乡下姑娘挤满了。她们有的在水井旁边舀水，有的用断了齿的木梳梳掉紧粘在头发里的木屑，有的两个一组两个一组地用扁担抬着平满的马桶，吆喝着从人们身边擦过。带头的拿着一叠叠的名册，懒散地站在正门出口，好像火车站剪票处一般的木栅子前面。楼下的那些席子、破被之类收拾了之后，晚上倒挂在墙壁上的两张板桌放下来了。十几只碗，一把竹筷，胡乱地放在桌上，一巨饭盆的稀粥已经准备好了
所谓粥，是用乡下人用来喂猪的豆腐渣加上很少的碎米、锅巴等煮成的。粥菜？这是不可能有的到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴。
，有一次，在一个很冷的清晨，小女孩害了急性的重伤风而躺在床（其实这是不能叫作床的）上了。她们躺的地方，到了一定的时间是非让出来做吃粥的地方不可的。那一天，她实在不能挣扎着起来了，她很见机地将身体慢慢地移到屋子的角上，缩做一团，尽可能地不占屋子的地位。可是在这种养猪的房间里面，生病躺着休息的例子是不能开的。一个打杂的很快地走过来了。干这种职务的人，大半是带工的亲戚，或者是在地方上有一点势力的流氓，所以在这种地方，他们差不多有生杀予夺的权力，她的喉咙早已哑了，用手做着手势，表示没有力气，请求他的怜悯。
“假病！老子给你医！”
打杂的一手抓住她的头