所以死在这里的人，连地狱里的恶鬼都不会同情他们。在幽冥界的若干个城池中没一个愿意收留他们。就连地狱里那忍受极度折磨的苦难大门都不愿意为他们敞开。
千百年来，幽冥界中的枉死城本是比较中性的鬼界城池，可他们却也不愿意收来自这个地方的人们。
在他们的眼里把这段地方叫着忘川，意思为阴阳之地。这里的人只是半人半鬼。也可以说是人不人鬼不鬼。这些好似也非它管辖之地。
而幽冥帝都邯郸城更是不屑这地的生物。觉得他们是魔物的傀儡。死了应去那魔界或阿修罗界。
所以这便是忘川的由来，译着非阴非阳之地。而忘川之魂则为非人非鬼之物。虽然这地方与幽冥界只有一线之隔。
而这里的魂却永远没资格进入幽冥界。在人间或许叫他们白阳河，而在修士中也叫他阴煞之地或忘川。
所以在这地方俩百年一到便有灾难，即使这次不是兵灾也会受其他灾难而灰灰湮灭。而人间也需要有这地方才能天地平衡。当人们分不清阴阳的时候就会拿忘川作为对比。在人间忘川就是阴地
。而在鬼界忘川有是阳地。所以才这样不伦不类。即使如然然大师空空道长那样一生没做过坏事的人居然会受这样的遭遇也是他们的命该如此。此地本不受天地祝福他们却还要度化这里的生灵。
所以这里的灭亡实则也是定数，天地间一种平衡的宿命。即使他们生前如何慈悲，只要来到这里他们就注定遭受厄运。而这本就是天地形成。所以他们也只有乞求天地而生之物可怜他们。那有圣王真身之人去撼动鬼界，传音鬼域。
可他们可曾知道？这逆天之行必用等同之物去换。当紫云念那三遍往生经时，他可知幽冥界被震得地动山摇？而幻仙册上在也找不到他的名字？
而大悲圣王将忘川之地中的幻境用自己一生修炼的十丈金身化为一张画册，而忘川消失之时画册也飞入紫云手中。从此紫云便手握忘川。但忘川的厄运也将会与他紧紧相连。
而往死城收掉这些枉魂导致这百年内三界在无忘川之地。这些都会算在紫云头上。谁叫他是忘川之地口中的圣王真身？以后紫云要遭受什么厄运谁也预测不到。
而这里为什么都成为人鬼神都讨厌的地方没人知道。不过大悲圣王却想弄明白这是为何？在他眼里众人应当平等。即使生前受太多梦幻干扰。死去也应魂有所归。不应在这梦幻般的恶境中受尽苦难。所以他要打算度化这里的亡魂。
大悲圣王一心向善，年幼出家佛家修士悟道。可他为何不能悟得无上终极道他自己也不明白。在他眼中觉得是愿力不够，所以他云游到忘川来度化这本不该度化的人。
结果他丢了自己的性命也不能改变这里。可他还是要执着的做这件事情，将预言留给这里的人。
而这里的人本就为贪念而来，心中都是隐藏着那贪婪之心。所以即使大悲圣王死了也只是感悟他的高尚品德而已。
他们就是不会去思考就连这样的得道高僧的度为何都打动不了幽冥界。？所以他们觉得大悲圣王死也是大气凛然。而大悲圣王也是死得其所。他们认为为众人而死也是理所当然。
所以这也是大悲圣王悟不了无上道的原因了。悟道就为抛弃魔障而心如明镜。而大悲圣王虽抛弃了眼前魔障却误入了另一种魔障。
天地本要平衡，就因他要悲天悯人而去打破平衡。悲天地所弃，为何不去思量天地为何而弃？叹人间困惑，为何不去思量人间为何困惑？
所以大悲圣王注定成不了真正圣王，注定悟不到天