我正胡思乱想之际，那人对着我招了招手，对着旁边的位置做了个请的动作，示意我过去坐着。
见此我收敛了心神，再怎么不能丢了我老林家的脸不是，于是学着记忆里我爷爷的动作，脚下生风，装模作样的走了过去，身板挺的笔直的坐了下来。
那人见我这样，笑了笑，顺手递给我个茶杯，给我倒了一杯茶，我接过茶一闻，亲娘的，这他妈是我小娘珍藏的武夷山大红袍！极品大红袍出自悬崖峭壁上，而在武夷山上，有六棵大红袍号称是母树，也就是说天下的大红袍和这六棵都完全没得比。在民国以前这茶是只有皇帝才能喝的，现在改革开放了虽说人人平等但也不是每个人都喝得起的，毕竟树就那么六棵，为此还专门办了个武夷山大红袍节来拍卖，每年拍卖价起底都是一万一克，还是有价无市。这种茶别说是我，就我爷爷来了我小娘也不可能拿出来喝。所以我看这人的目光立刻不一般了起来，这人要和我小娘没关系打死我都不信，但我又不好意思问，只好以这样怪异的眼神盯着他。
那人感受到了我的目光，笑了笑说“我和你小娘算是旧识，小时候我还抱过你呢，你还记得不？”
我心说你搁这儿跟我扯犊子呢，以我们林家的地位加上我这么唯一一个小少爷的身份，可以说整个四川黑白两道有点头脸的都抱过我，我他娘的要都记得那还不成仙了。但我又不能表现出来，万一这人真是我未来姑父呢，只好笑了笑，说道“叔，你这话说得，小时候的事儿我哪儿还记得啊，那时候我一小屁孩儿啥都不懂，就不做数了。今天在这儿我两就算是正式认识了，不知道叔今天来找我可有啥事儿啊？”
那人掏出一块手帕大小的布递给我“认识吗？”
我接过来一看，这是块大概五十厘米见方的方形布匹，入手极其柔滑，应该是蚕丝所制。上面用隶书写着一段传记，看书法笔韵应该是新朝至三国这一时代的东西。那说明距今起码也有一千多年了，可这块布料居然整洁如新，上面所记载的文字笔法和结构都清晰可见，能有这样神奇功能的材质，我大概也能猜出这块布是什么东西了。
这是一块方絮，也叫赫蹏（hèdi），据《授时通考·蚕桑门》记载，将蚕丝以漂絮法制取丝绵，再经过草木灰等方法处理，制成的方絮可保千年不腐，是古代的人记录文献的重要工具。在东汉蔡伦改进了造纸术后，这东西就开始慢慢减少，三国后期基本就已失传了。可以说方絮的总数是数得过来的，但尴尬的是方絮却并不值钱，它的价值完全取决于它所记载的东西，如果上面是司马相如亲笔所书的《子虚赋》，那可以说是无价之宝，其艺术价值完全不输任何时期的书法作品。可大部分方絮上所记载的都是些王公贵族的生平纪传，除了考古价值之外没有一点收藏价值，毕竟古董这东西，喜欢的人多才值钱，你说这东西宝贵那不顶用，没人愿意买那也就是破布一块。
想到这儿，我心里已有了底，端起茶来喝了一口，胸有成竹的对那人说到“叔，这块方絮你是打算出手吗？恕我直言啊叔，虽说这块方絮是个开门货，但要卖出去完全取决于有没有人要，有人喜欢这玩意儿那估计能卖个十来方，要没人感兴趣这可一文不值。看在你和我小娘关系的份上，你要想出手我可以十方把它给收了。”
开门货是我们的行话，这一行的人都不爱听真、假这两个字，开门的意思就是说这东西是真的，而