就在涂大嘴还在刮肠子想计策的时候，阴司衙役们从婆公楼底红磨坊的废墟中找到了一本册子，上面明明白白写好了所有孩子的信息。
婆公楼的每个婴儿都是带编号的，他们的左脚都系着一跟红绳，上边绣有带编号的小布签。有了这册子所有孩子都对上了号，随后几天中，阴司衙门的人都在尝试和这些孩子的父母长辈取得联系。
眼见有人代劳，涂大嘴也就自然省心了，不用往八方寺那等龙潭虎穴里钻。
一直过了三日，八方寺里才来人接走了未无来，来得人是忠叔，听他话里言语，六姨母乘画舫游黑水河去了，已有半月未归。
之后未无来就在八方寺妙音府居住了下来，外婆缺月夫人几乎是日日都来照看，为此甚至把修行安排都往后推了推。
考虑到日后自己还要闭长关修行，只有小六招抚孙儿她老人家才放心，所以就安排人在小六闺房不远处建了座未来阁。老夫人一直对未无来的名字不太满意，总觉得这名字有些晦气，偏偏这又是小女儿临终取的，所以给孙子的住处取名未来阁，也算是冲冲喜。
没了后顾之忧，未无来在妙音府倒是过上了安稳修炼的日子。每逢十五通阳夜这天，就借着体内孤阳重修往日的功法，虽然每月只有一天的修行时间，但毕竟是顺着往日的感悟修行，完全不存在修行瓶颈。
这三间十万界中，修行都有天地六境之说。下三境分别是开元境，法身境和筑基境，开元境凝练真元，法身境练就法身，筑基境则感悟天道修成自己的道基。
一旦道基有成，则正式进入上三境。
天地六境的上三境分别是炼真境，成道境和归一境。
古往今来，在炼真境滞留千年的人如过江之鲫，甚至大多数人直到坐化也没摸到成道境的门槛，可见天之三境修行之艰难。
曾经的未无来在崇明塔苦修两百余年，一举修到了成道境巅峰的位置，只差一线契机就能突破到归一境。如此修行速度，真可谓俯瞰天下众生，说骇人听闻也不过分。《元罡天道书》的奥妙玄奇，由此也可窥一二。
时间转眼过了五年，未无来也已是六岁大的幼童。在外人眼里，未无来性子有些孤僻，不太乐意和其他孩子玩在一起。每天就窝在那未来阁中翻翻书，鼓捣各种稀奇古怪的玩意，不上早课，也不修行。
天可怜见，未无来还真不是性子孤僻，只是他毕竟不是真的幼童心性，要他天天陪一群小孩抠鼻屎和稀泥，真的是太折磨了，所以只能装作不合群。
学童的早课大都是识字习文，这些和阳间差异不大，所以未无来压根不用每日花大把时间来学习。
为了不用去听夫子吊书袋子，未无来故意装作早慧，俨然一副我是神童的模样，看什么书都是过目不忘，说起来头头是道。当然，所谓的早慧也仅限于此了，他可不敢表现得太出格，毕竟这个世界，自由转生并不是什么天大的奇闻，对一般的修行家族而言，自由转生这种事是犯忌讳的。
而且当了几年幼童，未无来的心性也并非一层不变。比如那种装呆萌扮**的行为，他就从身边那些小家伙们那学了不少。尤其对他的外婆和六姨母，这些小孩的套路可比什么法术管用多了，软磨硬泡几下，就什么都给答应下来。
未无来的未来阁依着一株八方古树的子木而建，这八方古树说来也奇特，虽是一株，却又像无数巨木形成的树群，根部盘结在一起，有的扎根在地层深处，有得暴露在外缠绕在建筑表面。天长日久下来，八方寺的所有建筑几乎都和古树浑然一体，仿佛所有的屋子都是在树上凿出来的。
正逢春日里八方古树开花的时候