如临黄河的戚邑（濮阳0），水陆交通便利，经济十分繁荣。
仅前626年至前479年140多年间，春秋经传中关于戚的记载即28处，诸侯来卫国的14次会盟中，就有半数在戚举行。
其他如咸（位于今濮阳市东南25公里）、铁丘（位于华龙区）、顿丘（今清丰县西南）、五鹿（今清丰县南）、澶渊（位于华龙区内），清丘（位于市中心东南30公里）等城邑商旅不绝，相当繁华。
手工业和商业的发达，促进了思想的活跃，精神的解放，文化的发展，劳动人民于“桑间濮上”创造的诗歌“卫郑新声”，风靡华夏。
先进的卫文化既培育了中国第一个杰出的爱国女诗人许穆夫人，也激励工奴于前478年掀起世界上最早的手工业奴隶的革命斗争——百工起义。
同时，帝丘位居黄河要津、中原腹地，向为兵家必争之地，春秋时期的城濮之战、铁丘之战等都发生在濮阳一带。
战国时期濮阳人就有政治家和军事家吴起、改革家商鞅、政治家吕不韦、外交家张仪等。
战国后期，大国争霸，帝丘一带战争频繁，原为西周第一大国的卫国，春秋时已降为中等诸侯国，到战国时更加衰微，最后仅剩濮阳城（濮阳县西南）一弹丸之地。
公元前242年，秦置东郡，次年秦取濮阳等地，卫君角被迁到野王（今河南沁阳），卫此时名存实亡。
公元前240年，东郡治濮阳。
至公元前209年卫君角被秦始皇废为庶人，卫亡。
（本书关于濮阳的介绍资料来源于百度百科）
钟离眛带着他们云山的童男童女来到这里的时候，出现了一个大问题。
钟离眛他们手里已经没有钱了！
“在家千日好出门一时难”，穷家富路的，在外面吃喝拉撒睡都需要钱。即使今天的驴友们出去穷游，即用最经济实惠的方式去“穷”尽天下美景，也需要手里有一些钱财作为基础，何况古代人观念没有现代人这么活泛，离了钱真是寸步难行！
而且钟离眛带着的这些人以前可都是富家公子、千金小姐，住古庙破窑也不适应。
所以钟离眛在唐门唐欣手下的人和大药房那里打工时挣的钱，很快就被花光了。
尽管当时唐欣也是一个良心老板，给钟离眛的待遇也非常丰厚，但是毕竟钟离眛在那里干的时间不长，他挣的那点钱有限。
他们云山这么多的人在外，大家一路花，一下子就花光了！
当初攻打太湖帮的时候，钟离眛跟英布商定了，自己只要救出云山的人就可以了，战利品全部归骊山派。
因为他觉得那些战利品也是赃物，沾满了血腥，他不想使用那些东西！所以在太湖他地钱财没有得到补充。
他当这个丐帮副帮主，知道帮众们挣钱也不容易，所以他也不轻易给下面添麻烦。
这一路带着大家，为了大家的安全起见，也不敢让大家分散出去挣钱，所以坐吃山空，可不就没钱了呢？
所以，钟离眛知道自己要在这个濮阳挣点钱才行。
当然，钟离眛能靠什么挣钱？他总不能去街上表演“胸口碎大石”吧，他只能靠自己的医术去挣钱，你看一个人有个一技之长是多么的重要。
钟离眛想要靠看病挣钱，得有病人找他才行。
他总不能到街上随便拉住一个人就跟人说：“你有病，让我给你治治吧！”
如果那样，别人准会回他一句：“你特么的才有病呢！”