怎么说呢！在雄达开印象里郎辰的脑子跟其它人的脑子长的就是不一样，这不在乎眼光智慧，而是一种看不见摸不着的一种神奇的力量。这种力量能使郎辰做到很多别人认为跟本就做不到的事情，这算是什么？算是一种奇迹吗？那么郎辰身上的那种自己无法形容的力量，便是创造奇迹的力量，一种能化腐朽为神奇的力量。

    所以如果是其它大祭祀要是在这个时候跑来跟雄达开谈什么蛮术，雄达开嗤之以鼻那是轻的，更是会乱棍打死不可。但放在郎辰身上就不一样了，虽说心里也有些拿不准，但当场却信了五成。

    “蛮术能治好我这样的的伤？”雄达开疑惑的问道。

    “可以试试，这样的伤我也是第一次遇到，没治过。所以我也只有八成的把握。不过你现在的伤反正也没办法治好，不如就让我死马当活马医一回如何？反正你也不吃亏。”

    “殿下雄某不是怕吃亏，雄某人的伤势如今都已经这样了，就算再吃亏又能亏到哪里去。到是要给殿下添麻烦了。”

    “你我二人之间何须说什么麻烦，这不是见外吗？既然你也同意，那我们择日不如撞日，现在就试试吧！如果不成，路们也好再想办法。”

    蛮术旁人看起来虽然跟原始的神通没什么两样，但只有既懂得的蛮术又懂得神通的人才知道，两者之间却是有着本质上的区别。因为施展神通需要仙骨，所用的能源修士自身炼化的灵力。

    而蛮术靠的是自生的精神力，能源是无处不在的灵气，以精神之力直接调动灵气为我所用。这看起似乎有些原始，但走的却完全是两条不同的道路。

    这也是郎辰在修炼了蛮术之后才体会道的，而说到蛮术不就不得不提蛮神。在郎辰看来，不管是神还是人，他的存在虽然能有助于祭祀的修炼，但同时也阻碍了蛮术本身的发展。巴桑不是祭祀，但他老人家同也会使用蛮术。

    也就是说蛮术并不是祭祀才会的特权，但因为那个虚无缥缈的蛮神的存在。加上修炼蛮术也有它的限制，就跟修真一样并不是人人都有修炼的天赋。于是蛮术渐渐变得神秘，加上蛮人的人口基数又低，这可以修炼蛮术的自然更少。于是蛮术被渐渐归咎成了祭祀的特权，也就不奇怪了。

    巴桑虽然学会了蛮术，但却因为没有被选上祭祀从而放弁了对蛮术的修炼，便是因为他认为蛮术是神的恩赐，自己不是祭祀而继续修炼蛮术便是对神的不敬。

    而到了郎辰这里，虽然身为整个蛮族的大祭祀，但对于蛮神他可一点都不