这纯属胡说八道，中国人从上古年间就开始饮茶，到唐代茶叶种植业和加工业已经相当发达，而且茶叶还是丝绸之路上仅次于瓷器和丝绸的第三种大宗货物。
唐代茶圣陆羽的《茶经》里也有“野者上，园者次”的描述，意思是说野生的茶叶最好，种植的茶叶次之。陆羽明明是根据前人的饮茶习俗，考察了南方几十个州府，访问了数不清的茶农和村老，历经二十多年才写成的《茶经》，可有些所谓的砖家就是喜欢睁着眼睛说瞎话，愣说唐代人不喝茶。
估计这和唐代以前没有“茶”这个字有很大关系，唐代以前的“茶”都写作“荼”，陆羽的《茶经》成书后，也许是因为雕版印刷的工匠粗心大意，不小心把雕版上刻好的“荼”字弄掉了一横，结果就变成了“茶”，从那以后就有了“茶”字。
还有人说，就算唐代人喝茶，也会在茶叶里加上葱、姜、枣、橘皮等杂七杂八的东西。
这已经不是胡说八道了，简直就是放屁！
陆羽在《茶经》里确实说过有些唐代人喝茶喜欢在茶叶里加上葱、姜、枣、橘皮、茱萸、薄荷等杂七杂八的东西一起煮了喝。但人家陆羽说的是“或用葱、姜、枣、橘皮……”煮之百沸，一个“或”字就已经说明一切，意思是说有人喜欢这样喝茶，并不是所有人都喜欢这样喝茶。有些砖家文言文都没学好，就出来写论文骗人了，真不知这些人的语文老师看了他们的论文后，会不会气得顶开棺材盖从棺材里跳出来！
不过，唐人喝茶确实大多是煮茶喝，沏茶喝完全是秦钺的个人喜好。
秦钺在桌子上铺开一张用粗麻纸和炭笔画的图纸，对鲁师傅和陈忠道：“鲁师傅，陈师傅，你们都坐下，我和你们说一下咱们百工坊未来的营建计划。”
为了建造百工作坊，秦钺前几天就画好了一张平面图。
鲁师傅和陈忠坐下，秦钺指着图纸道：“这是咱们百工坊的未来营建图，不过因为季节的关系，我想等到来年春天再建造房子。咱们现在急需要做的是把圣上要的一百支球杖加工出来。我打算把剩下的四间正房作为加工木料的作坊，另外再把东面的三间厢房改造一下，最南面的两间改造成蒸煮房，用来蒸煮木料，北面的一间改造成烘烤房，用来烘干木料。你们看，这里是灶台的位置，这里是烟囱的位置，这里是烘烤房夹层火墙的位置……”
秦钺对着图纸为鲁师傅和陈忠做着详细讲解。
鲁师傅有些不解：“少东家，木料为什么还要蒸煮？”
秦钺解释道：“这是加工木料的一道工序，因为木料经过蒸煮后，既可以达到除虫的效果，又可以使木料的内部质地变得更加紧密结实。”
鲁师傅明显有些惊奇：“少东家，不瞒您说，小人虽然做了大半辈子木匠，但还是第一次听说加工木料还要蒸煮的。”
陈忠也问道：“少东家，木料放在外面就可以晒干，为什么还要烘烤？”
秦钺道：“这是因为把木料放在太阳底下暴晒，既耽误时间又容易发生翘曲变形和开裂，而把木料放在烘烤房里烘干，因为温度高，加之木料四周受热均匀，既可以节省时间，也可以避免木料发生翘曲变形，这也是加工木料的一道必不可少的工序。”
秦钺前世的家里是开红木家具厂的，当然对木料的加工工序了如指掌。
等鲁师傅和陈忠搞明白了蒸煮房和烘烤房到底是怎么回事，三人便开始研究怎样垒砌灶台、烟囱和火墙。
鲁师傅和陈忠都是老工匠，接受能力都很强，加上又有秦钺画的图纸作为参照，很快就明白了秦钺的意思，心里对蒸煮房和烘烤房的样子也