“文明总称：地球人类华夏文明（为地球文明分支之一）
文明所属：偏向于科技真理物质文明和修行自然精神文明（暂定）
阶位：七（初定）
评断（初定）：一，所处文明生命体，普遍具有较高智能，为智慧种族。
二，有独自的长久文明知识传承。
三，文明个体寿命普遍较低，文明内部矛盾不断。
四，文明自身有较高的独立性与包容性。
五，文明个体生命力孱弱极易夭折，成长过程需要细心保护（人类即使在自身文明环境内，也是有太多可致命之事物）。
六，文明对外部环境探索了解处于初始阶段，与所处环境认知不足。
七，文明对自身内在探索了解处于初始阶段，个体生命探索开发程度不足。
八，文明意志与生命个体意志较为统一，总体处于比较积极前进态势。
九，文明具有较高渲染力，传播力。
十，其它评价暂未开启。
判定：此文明有相对较高的潜力”。
“另，执掌者所在地球已有其它人类文明分支，望执掌者尽快补充以提高所在总体文明阶位”。
“文明情况是依据执掌者所提供知识判断评定，望执掌者能尽快提供本文明相对高阶知识，完善评价”。
郭往看着眼前写的评价回忆以前的评价，这次确实多了不少，其余评价郭往还是心中有数，而这个文明所属就要问清楚是什么。
字灵听到郭往的疑惑，写道：“文明发展必有其所偏向，这也是文明经历种种偶然与必然的结果”。
“文明所属是识神馆根据所有经历、听闻过的文明综合评定的一个属性，目前执掌者所在文明拥有其中两种比较普遍的偏向”
郭往看完还是有些疑惑，询问道：“科技和修行？”。“是”字灵肯定“就执掌者提供种种知识，目前科技向已经占据主流”。
郭往再问：“那修行向是怎么回事”。字灵回写：“此是根据执掌者所提供的支离片段，推敲猜测出来”。
郭往脑中瞬间就出现一个影像，山峦之巅白衣飘飘一剑飞仙的仙人，清醒过来问：“在现世也没见过这种人呀！？”。
字灵继续写到：“世间所有事都为执掌者尽知，那执掌者就可称为‘’神’了。你没见到便不代表从未有过”。
“这也有几个方面之因素，世事易移天地易变，凡不能适应易变之事物皆会埋葬于历史之中”。
“那这么说地球上以前的修行文明就消失了？”，郭往问。字灵回：“此就要执掌者自己探查验证”。
郭往凝神思考暗想，这样说自己以前犯了认知方面的错误，比如那些可能是，中国古代修行经典的书籍也要拿来看看。
现在的人们享受着科技带来的便利，自然也便会挤压其它方面的空间，比如实体书方面也就是一个例子。还有以前的中医也是一个例子，不能溶于时代的事物也必然会没落。
这样想的话，修行文明的没落也是有外在的状况发生，比如天地异变导致环境规则的修行资源缺少？
郭往轻轻拍下头，迫使自己不要再往深处想，这些不是现在的自己能想的要想的。
转念一想郭往眼睛冒着精光，再问：‘若是我，兑换修行向的功法，那能不能修炼成’。字灵似乎冷淡的回：“这种情况以前已经与执掌者分说过，若是执掌者修习兑换后的知识，是否能成要看自身领悟”。