还有一种叫财富人群的集群效应，你们懂吗？王都近郊为何规划成士田？宅田？商贾之田？什么道理，你们知道吗？集聚效应，难道王上不知道近郊的土地贵于百里开外的土地？为何王上决定近郊土地的税收反而比远郊的少？远郊的税收反而比乡野的少？为何？懂吗？这是治国理政，不是家庭聚会，不是宗亲搞裙带关系，什么宗亲大宗，这是什么年代的事了。”荣夷公只好搬出厉王出来挡风了，这也是厉王的本意，只不过不想对外宣传罢了，现在没有办法了，荣夷公只好公开这个规划本意了。
抬出厉王，大家都不吱声了，只好憋一肚子牢骚回去了。
当然，不是所有富农都进都城郊区。
厉王十九年，厉王颁布富农入郊政策，天下一片哗然，第一批五千多名正夫露出开心的微笑，十几年来的辛苦，换来下一代的幸福，换来家族的转变，这是一个农民最为自豪的事情，他们值得自豪，值得炫耀。
农民间的攀比，不在是衣着的攀比，而是子孙后代仕途荣耀的攀比，谁有条件为后代提供更好的学习机会，谁为后代创造更好的发展空间，这一切都来自于父辈的辛勤劳作，一个正夫耕夫的最大声，土地一样可以发财，一样可以改变人生，一样可以改变后代的幸福指数。这一切来自于厉王的新政改革，来自于太宰荣夷公的破除世俗，打破周王两百年间的用人纲领。
这一代农民之子的变迁，就是下一代执政者的中流砥柱。在此预言。
厉王二十年，作为庆祝周王朝开朝立代两百周年大庆，厉王颁布近郊迁入第二批五千富农子弟，晋升为绅士阶级。这是历史的进步。
大宗凡伯生气的说：“农民变豪绅，真正的土豪，土豪之子摇身一变成了士绅，绅士中的劣质人群，名副其实的劣绅，土豪劣绅。”土豪劣绅，贵族阶层贵族绅士们的鄙视蔑称，这是带有色眼镜的世族歧视。二十年后，这个社会的执政官，可能就不在是单一的世袭子弟，一万农民子弟的绅士，总归有出头之人，总归有名副其实的绅士，农民之子不怕别人歧视，不怕别人渺视。强大来自内心。
这个社会不但是财富的竞争，还有教育资源，仕途资源，文化资源，生存环境资源，地理位置资源，等等等的竞争，竞争的目的为的是均平资源，和土地均田一个性质。
不管怎么说，厉王执政二十年了，社会变了，自从厉王成为恶人霸王之后，先后平定东夷之战，平定齐国之乱，淮夷之战，打败淮夷七国叛乱，灭了角国、偪国，噩候之战，忽遗寿幼，屠城灭了噩国，荆楚三王自取王号，朝贡称臣，动乱二十年的天下开始恢复秩序，自此，诸侯安定了，不贡相伐的事情没有了，现在的诸侯国一改故辙，安定而平静，天下享受和平安定的环境。
厉王相继改革革典耕田正夫制度，实行都县井牧制度，实行甸邑井牧制度，实行统一的均平划一的耕田税赋制度，让一大批富农阶级的出现。新的阶级的出现，这直接影响大宗世族的利益，现在就要解决这个大宗宗亲利益矛盾。
还有面临继续深化改革的问题，要想达到天下耕者有其田，就要解决诸侯国中的地多人少，民众地寡的两个重大问题。实现均平富的根本问题，在于土地的均平问题。
厉王接下来要解决这三个问题。
第一个问题，还是大宗世族问题。这个问题不改革，可能后面的问题无法解决，矛盾就会越来越严重。
大宗世宗还得从礼制说起。
同宗的人，都同俸一个始祖，都是这个始祖的后人。
始祖的嫡长子为这个始祖名下的大宗宗子，从此