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《大罗道主》正文 第十章 金手指和骑蛇
    王勃和妖女约定好了交货的时间后,那妖精就头也不回的打道回府去了。

    妖精在水里是怎么呼吸的呢?

    还有,忘了问妖精的名字了,下次一定要问一问她。如果她没名字的话,我就可以给她取个名字,就叫个小青好了。

    以后把她收在手下,做个小丫鬟,岂不是美滋滋。

    王勃却没有走,他随意地坐在岸边。他一通胡思乱想结束,才放下了手中的紫金钵盂。钵盂究竟有什么不凡,他不知道。但是他想,如果拿它装个蛇精,应该还是绰绰有余的。

    王勃才不会相信什么蛇品呢。他在末世里,多么的小心谨慎,才能活了九年之久。他乐观、他谨慎、他只有一点点爱吃,那是他最大的求生的希望。

    他像老鼠一样隐藏起来的时候,他最爱种种幻想,在梦的世界里称王争霸。三五日,十日八日,一年半载。他才没有疯魔,他才还是个人。

    一个朴素的观点,当人进入了山里,成了个山里人。这代表着他与使其为人的社会的脱离。这时候虽然他的形体仍然是人,但是长久下去,他的精神已经不是人了,这种山人,自称为仙。

    这是从思想上,从精神上脱离了人,是一种主动的非人的进程。他们期待着长生不老,他们期待着摘星拿月,这些期待是他们前进的动力。当他们真的益寿延年,长生不老,摘星拿月,他们和千年的蛇精有什么区别呢?

    其实说白了,不过是对于生老病死的恐惧,产生的一种被迫的无奈的逃脱的手段,并不见得多么高明。

    王勃在末世里卑微如草,他却还能说是一个人。在这方世界里,他向往仙道,这却是一个非人的过程,从精神到身体。

    所以王勃一直不敢忘记他最宝贵的东西。

    王勃最宝贵的东西是什么呢?

    是他还活着。

    是的,他本来应该在末世里已经死了,但是他跨越了无尽时空,来到了另一个传说中有三千大世界的仙道世界。

    这是想一想都让人全身颤栗的事情。他死后,怎么穿越的?

    甚至此方世界修成了阴神的修行,还能够通过种种布置,转世为人,重修仙道。更传说有大宗门,可以将转世重修的弟子接引回山门,可惧可怖!

    乐观不过是假象罢了,王勃来到此方世界后,他反而比在那末法之地更恐惧了。

    所以他一开始就作了次死。他要过沂水,拜入仙门。慧海以身为舟,渡他过了河。

    如果慧海不来的话,他会生呢,还是会死呢?

    遇水不渡,渡则死?

    还是说,遇水不渡,渡则成道呢?

    王勃不知道,不过应该很快就会知道答案了。

    他起身,眷恋地仔细地观看了这方小天地。他爱那蓝天白云、他爱这绿水青山、他爱那野花青草。他爱那暖暖的太阳,它可以融化人心里的寒冰。他留恋、他不舍、他一跃而起,跳进了碧波湖里。

    他不会水。他跳进水里时就喝了一大口湖水,苦涩的味道向喉咙里流。他身上的衣服紧紧地贴上了他的身体,带着他向下沉。

    忽地,他呛到了,他喉咙里难受的要死,他却不敢往外面吐水。他怕一张嘴,无尽的碧水就会灌满他的身体。

    本能的意识让他手忙脚乱,胡乱扑腾。他知道在下沉,却什么也看不到,湖很深,他的脚蹬不到湖底。他沉沦、沉沦,他好像要死了。

    末世里的王勃自然是会水的,但是这个新的身体却不会水,所以他要在新的身体会水之前再作一次死。

    他可以感应到丹田里真气开始紊乱,

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