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《一旨封神》正文 第二十八章 君臣话预知
意思,二者有区别吗?”

    “有,而且很大。前者说明他是预测到了某些事情将要发生,然后做出了应对;后者却是说明他预测到了某些事情将要发生,但只能按照他预测的走下去,无法改变。”子辛解释道。

    不论是讨论的三人还是没有参与的商容比干和箕子全都没有想过这个问题,突然全部愣住。

    但闻仲却在楞过之后陷入了沉思,他是唯二知道天子登基之前一梦千年的人之一,之后更是回山请教过师父,确定了一点——大劫真的要来了。所以他对于天子的这个问题感触最深,其实天子问得拗口却就一个问题,未来可以改变吗?预知的就是绝对吗?

    但除了闻仲之外其他人却终归没有明白,于是鲁雄开口问道:“末将愚钝,还请天子解惑。”

    “怎么说呢?如果是前者,对手总是能够预知到我军下一步举动并相应的作出应对,那么派一般军队去救援就毫无意义,只有请得强大到让犬戎以及那神秘人都无法抗衡的修士前往,以绝对实力压制对手才能将西征军安全救回。但如果是后者便又另当别论了,神秘人如果是预测到了埋伏下毒并且按照预知的做,那么也可以说其实神秘人已经预测到了战争的每一步,包括最后的胜负,那么我们所做的每一步是否都已经注定了?”子辛解释道。

    ‘真主出西岐’,南极仙翁的童子已经喊出了这句话,目前还没有人在意或者多想,但随着封神之战开启,和命运相关的言论会传得越来越广泛,子辛需要提前用自己的方法来推翻所谓的命运天定论,让更多人愿意站在自己一边为大商付出。

    果然古人和三千年后的人相比真正缺少的是社会积累的知识,单纯在智慧和智力方面却是不相伯仲,甚至这些能够屹立朝堂的文臣武将的智慧还要比普通人要高许多,鲁雄刚刚经历了护送姬昌的行动,见识到了世界的另外一面,颠覆了世界观的同时也让他的思维和视野一下子开阔了许多,反而最快想清楚子辛的话:“末将觉得该是前者。”

    “哦,鲁将军是怎么想的。”子辛惊喜道。

    得到崇敬的天子的鼓励,鲁雄更有信心:“末将是觉得若是那神秘人真的已经看清楚未来整场战争的每一步,然后一步一步的完全按照预知的行动或许没什么。但若是想得多一些,那神秘人预知了自己的死亡或者亲朋好友的死亡他又该怎么办,若是前者他还可能努力和命运对抗,想方设法的一步一步努力抗争,若是后者呢?他看穿了死亡还看到了死亡前的每一步,他还会按照那些步骤走下去吗?要是末将恐怕只会躺在床上等死吧。”

    “哈哈哈哈。”子辛大笑出声,然后在鲁雄疑惑的目光中说道,“鲁将军所言正是寡人近期所想之事。将军是否还记得九曲谷内前来营救叛贼姬昌的人中曾有一童子说过一句话‘真主出西岐。’。”

    这种大逆不道的话鲁雄怎么可能忘记,自然点了点头。

    “何为真主?先祖成汤灭暴桀而立商,世人皆称其为真主。真主出西岐,那是不是说寡人就注定要想那暴桀一般残暴,而大商注定要灭亡在寡人之手。”

    没等子辛说完,除了闻仲外的其他人依旧大喊出声。“天子慎言。”“吾王怎可说这般话。”“西岐逆贼真是人人得而诛之,但天子怎可为乱贼之言左右。”

    子辛却不在意,摆手示意几人安静,然后继续道:“寡人自然不会因为叛贼的言语而动摇中兴大商的决心,但叛贼却喊出这般言语,而且还言称乃是圣人所言。尔等恐怖不知,圣人的预知能力绝对要远超那神秘人,说圣人前知百年后知百年绝无一点点夸张,所以寡人一度绝望,此番突然伤势复发而且严重到需要闻太师代寡人行君权和心中的绝望脱不了关系。之后寡人想通了一切

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