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《生死书》正文 第十六章 传道
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    所谓忘情,不谓之无,不谓之忘。太上永恒,最下不及于情。天地之所能久,以其不自生,而后能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其无私邪?故能成其私……</p>

    而以能极之为情,故能忘情。而以能极之为守、为护、为助,而能为之强。以天地之命,众生之心,万物之归旅;守之为己命,不欲为求所报,虽万千人,吾之所往……</p>

    不谓之忘情,而谓之有情。情之致,为之曰平。不以为私,以为公;公之所致,为之争也……</p>

    夜遥喝退六夜后,就在此地,将自己开创的太上忘情篇总纲之解细细道出,为六夜解惑。</p>

    六夜起初心中有怨有气,不愿细听,但是才刚开始,不到几字。她内心如有电击,如晴天霹雳直击心情。很快她便沉醉在夜遥说法的声音中不能自拔。一声声道音,如从天降,就在这个蒙蒙无物的空间里,竟然降下花雨甘霖,百光大做。这就是口吐莲花,落地直言。天地为之动色,鬼神为之震惊。</p>

    夜遥讲矣,便起身,看着已经淡化了一大半灵魂的六夜,默默说了一句。”我已讲此道法矣,至于你能不能从中参悟出什么,要看你自己的造化了。若是能参透,便能醒来。从此天地之大,无你不可去之地。若不能,便由此消亡。“说罢转身跨步,直接离开了这空间。只剩下六夜一人在这里沉醉。</p>

    在现实中就这样过了两日,六夜的躯体还躺在外面。夜遥也没有管她,任由一个女孩子的身体就这样丢在荒山之中。</p>

    他依然每天早上起来耍一套天魂戏,其他时间就用来修炼。再无别事。</p>

    但看着六夜身躯,却没有完全死绝,还有轻微的心跳与脉动。夜遥也只是每天看一眼,似这个人的生死与他没太大关系一般。一个人见惯了生死,生死在他眼中变的再无波澜。</p>

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