经过六年形体枯瘦仍未见道。后来体会到真正的修行是离开苦乐二边的中道修行这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行走过尼连禅河接受牧女乳之供恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下以吉祥草敷设金刚座东向端身正坐誓：“我今若不证无上大菩提宁可碎此身终不起此座！”
此愿一却见那菩提树上一道佛光闪过直照在悉达多身上，原来那棵菩提树却是准提道人本身那悉达多受此佛光却是一下明了了前世，原来自己竟是大乘佛教二教主准提地三尸化身大日如来。
明了一切后大日如来起身对背后菩提树一礼道：“贫道谢过道友点醒之恩。”
那菩提树受了大日如来一礼后便化为虚无消失了。大日如来一声佛号道：“南无阿弥陀佛他日之因今日之果金身却得归位了善哉、善哉。”
这时蓬莱岛上正在打坐练气的孔宣只觉背后一阵疼痛，身体一转化为孔雀一声长鸣只见孔雀背后裂开一条大口，一六丈金身从那条大口中跳出来骑在孔雀背上，却要驾着孔雀向西牛贺州飞去。
这时蓬莱岛上一声钟鸣，孔雀闻得钟鸣却是一震清醒过来，身体一摆把那金身从背上扔了下去那金身恨恨看了孔雀一眼飞了出去。
金身一直飞到西牛贺州大日如来处直接融入大日如来的体内，只见大日如来身上一阵佛光闪动却化出五个佛陀，这五个佛陀却是南无东方不动如来、南无南方宝生如来、南无西方无量寿佛、南无北方微妙声如来、南无中方普遍如来。
五方如来和大日如来齐颂佛号道：“南无阿弥陀佛。”
却是大日如来收回金身一下斩出五方如来证得亚圣之身。
大日如来成佛之时只见灵山之上佛音阵阵大日如来闻得佛音笑道：‘我佛慈悲今日证得菩提道果却得回那灵山为我佛教算计。“说完一朵莲台状祥云从大日如来脚下升起大日如来驾得祥云向灵山飞去。
却说大日如来进了灵山来到大雄宝殿，却见大殿之内却是坐满了人最上面有佛祖下面有菩萨、尊者、罗汉、比丘但有四人坐在灵山宝殿最上方，这四人却是准提道人、阿弥陀佛、多宝如来、弥勒菩萨大日如来进入殿中对四人一礼道：“善哉、善哉没想到四位均在。”
准提笑道：“知道道友成佛我等便在此等候道友。”
阿弥陀佛也笑道：“如今道友成佛小乘佛教却是该立。”
多宝如来却是身上陡然一阵金光现出六丈金身，金身之后现出万宝之光多宝如来笑道：“大地众生皆有如来智慧德相但以妄想执着不能证得。无所从来。亦无所去。今日我多宝却为小乘佛教过去佛。”说完手掌仰置右手在上左手在下两拇指相触置于脐下为法界印。却是多宝自己让出现在佛之位成为了小乘佛教过去佛。
要说小乘佛教乃是多宝所立却是应当由多宝为小乘佛教掌权人，现在佛可为何多宝会舍去现在佛成就过去佛。却是因为他立小乘佛教之意却是为了断小乘佛教与大乘佛教气运之间的联系。若是由大日如来来立下小乘佛教则会因为准提之身大乘佛教与小乘佛教气运相连，若是小乘佛教大兴则大乘佛教大兴。但是由于多宝立了小乘佛教因为同属佛门，因而大乘佛教气运被刚立的小乘佛教分走，而多宝却并非大乘佛教教主。因而也不能把小乘佛教气运和大乘佛教相连，因而这般断了大乘佛教气运只要多宝一日还在小乘佛教为佛那大乘佛教便分不到小乘佛教一丝气运。
若是多宝再去