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《地师风云》正文 第1章 发了
我吧!”我们同时眼睛亮了起来。“不过得告诉我是从那里得到的。”</p>

    我们并没有回应,“小哥,如果你们告诉我,我愿意两万元买你们的。”</p>

    天啊我没听错吧!我和胖、猴互视三眼‘发了’。</p>

    老头当晚请了我们。老头叫田炳,说他是北派地师,精于对陵墓位置、结构的准确判断,就是所谓的寻龙点穴。他说得神乎其神,虽然不知道是啥意思,但让我听得热血沸腾,不过在分手的时候他拍了我后背一下又敲了下我的头,真是日狗了。</p>

    “小哥,回见。”</p>

    “奶奶的,那位前辈到底咋了?”我心中暗骂一声也有些忐忑。</p>

    不知怎的回家我躺床上直至第二天早上反复想着那老头的举止。“对了”我拍了下头,一轱辘爬起来“真是笨死了。”</p>

    第三天一早我急急忙忙跑到桥头,东张西望。可啥也没有,我正在有些失望。</p>

    “小哥”我兴奋地抬起头“我们又见面了。”</p>

    我急忙跪下“师父。”</p>

    “你,这是干啥!”老头惊异地看着我。</p>

    “师父,您老前晚拍我后背又敲我头明明是告诉我后天在桥头见”我期盼地望着师傅。</p>

    “不错”师父满意的点着头“跟我来吧!”</p>

    我跟着师傅来到那盏灯的洞内,师父把灯放到原处。“!说实话”师父叹了口气“我们这行本见不得光,严格说我只是一盗墓之人。”</p>

    师父对我讲盗墓这门说法最多也只能够与之阴阳家沾得了边。虽然盗墓不入流,但在这几千年以来也分为了四门传承,分别为,摸金门,搬山门,卸岭门,发丘门。又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军。有称“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”。虽然名头有了,但这一门行业却也被人不屑,不将其放在眼里,最多只能够在夜晚行事,被人所不耻!而现在社会视为犯法,但要是用之之极,术为我用而利为世事则世人敬畏。</p>

    当然每行也有每行的规矩,人点烛,鬼吹灯,鸡鸣不盗墓就是其中之一,甚至,这盗墓更有着望闻问切这四字的谚语,倒像是中医的手段,但却大大的与中医不同!</p>

    “望”是望气看风水。老盗墓人经验丰富,又多擅长风水之术,故每到一处,必先察看地势。</p>

    “闻”即嗅气味用鼻子分辨土层的气味年代。</p>

    “问”就是踩点游走四方,注意一些景色优美的地方和将相高官之处。能说会道善于与长者老人交谈讲古。</p>

    “切”即是把脉之意。</p>

    而我们这一脉为北派地师,以望气看风水,堪舆地式势精于对陵墓位置、结构的准确判断,就是所谓的寻龙点穴。</p>

    师父指着那盏灯“此灯为长命灯,又为青铜古盏。当年诸葛亮五丈原上仰观天文,大惊,天上三台星,客星倍明,主星幽暗,自知命在旦夕既在五丈原施法续命,点燃七七四十九盏长命灯,只要长命灯能保持七日不灭,便能续命百年,只是在最后一天,魏延突来闯入营帐,吹灭了主盏长命灯‘青铜古盏’,致使诸葛亮施法失败不久人世!”</p>


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