正出神间，忽然旁边响起一阵悉悉索索之声。
岳无信转过头去，看清后一声低呼，一只手将那只琴鼠抓在手中，另一只手则将已被它咬在嘴里的那颗化形丹紧紧捏住，又气又急道：“快松开！”
但那琴鼠突然被人抓住，大受惊吓下反倒越咬越紧。
岳无信只怕弄伤了它，却不敢太过用力，相持下手上渐渐渗出细密汗水。终于手指一滑，捏了个空。
琴鼠得此空隙，咕噜一生将化形丹吞落入肚。
岳无信摇了摇头，将它轻轻捧在手中，脸上现出几分无奈。
琴鼠却一扫原本那副慵懒之态，突然变得兴奋异常，四脚不停摆动。转眼通体沉灰的浑身细毛上泛起淡淡微光，半尺长的躯体剧烈颤动，喉中发出一阵极为不安的吱吱低叫。
岳无信嘴角一撇，将它小心放在地上，退开几步站到一旁。
片刻后琴鼠浑身打颤越来越烈，吱吱低叫已变成沙哑嘶叫，身躯四肢不停抽动，似是痛苦之极。
岳无信低叹口气，转身出门而去。
从北辰峰回来，已是数个时辰之后。岳无信手持几本书册，脸色甚为古怪。
方才在藏书阁中所见实在令人心中难安，从房中出来便正好去往北辰峰上的万道阁，在里面又寻了几本佛经细看。
手中这本讲述佛门传入神州掌故的淡黄经书，里面俱是文字，并无一图一画。一番比对，只见经中所载与那本怪书除了那几幅图画外，经文禅理并无多大分别，但两者所述佛法东渡之事却是大为迥异。
据淡黄经书所述，万年前神州修道方兴未艾之时，从西域更西远处来了一位佛门高僧，随身携来大量经书佛器，在西岭一处群山环绕之地落地生根，传下万千法门，便是神州佛门祖庭菩提寺。
而因佛法讲究因果报应，又是劝人行善、寻求解脱之法，于是在凡俗世间流传极快。以致仅在数百年间，便以外来法门之身，与神州本源的道宗法门分庭抗礼，成为世人修行大道的两大途径之一。
不过在那名外来高僧圆寂之时，其座下两名弟子因对佛法所悟不同，竟也如道宗三大创派祖师一般分道扬镳。
其中大弟子视佛法为由内而外之法，重于自身修行，与师父一般无二，从而继承了菩提寺衣钵。而小弟子则因出身神州贫寒人家，极为热心解救世人疾苦，认为佛法应以济世为主，由外而内修行禅心，于是从菩提寺出走，在云山南脉创下须弥宗一派。
于是与道宗三大门派几乎同时，佛门两派也先后立寺，均在神州绵延万年之久。
此等说法也是天下尽知之事。但依那本怪书图中所画，西来高僧却有两人。而两人虽然同入神州传法，但其后不知为何，乃是各自传下菩提寺与须弥宗两派。
岳无信对佛门典故知之甚少，过往听闻也属前者。那本怪书与世间传说截然不同，怪不得被压在楼阁深处，原来玉衡峰上那些过往见过此书的前辈高人，也只将其视为笑谈。
如此说来，那最后一页上的怪异图画，想来也不过是有人随意任笔胡为，甚或不过是将其梦中所见付之笔端而已。
想到此处，岳无信一直提在胸中的那股莫名不安顿时释然。一抬头，已到了自己房前。
岳无信心中顿时泛起几分忐忑，但更生出十分好奇，取出玄灵石将房门慢慢打开。
进门一看，屋中乱作一团，里面原本一向充郁无比的天地灵气变得极为稀薄，甚至生出几分不继之感。
岳无信