能不骂街么，走哪儿都能遇上这个一直把自己当成邪恶存在并次次施以讨伐且战且败且败且战的倔强货，换谁八cd会骂人。
剩下的两成大概是行动派，就是直接上去先怼他娘的那种。
没去惊动那个小队，莉娜拉着身背海涅的巴拉德躲到一堵高墙之后，待那支探索小队远去，这才松了口气。
得知是莉娜所见的情况，巴拉德犹豫了一阵却并没有表达出他的想法，因为他觉得自己爆粗口不太合适。
考虑到卡米什家的人出现的问题，两人选择了另一条前往那座山岳般高塔的路径。
越靠近那座高塔，其建筑便越显得豪华，尤其是在经过每一层“回型”高墙之后，这种诧异就愈发的明显。
从这点不难看出当年这座城市有着很分明的等级或是阶级制度，不过这个制度并非是按照财富来区分的，而是按照一种象征性的身份。
——靠近高塔的建筑风格更贴近朝拜用的庙宇，当两人穿过最后一层高墙的时候，其建筑设计已经没有了适宜人居住的特性，取而代之的是一种出于对朝拜对象的尊敬而建造出的祭祀风格。
这么说可能不太好理解，换莉娜式通俗说法是这样的：你就当高塔下方围了一圈教堂就成。
经过一段时间的观察，莉娜和巴拉德能确认这所谓的“一圈教堂”，其实可以看作是一栋整体的建筑，只是时间将它们的连接埠侵蚀了个干净，让它们看起来像是一座座独立建造的庙宇。
这种建筑风格让两人顿时警觉了起来。
是的，在通常的学者眼中，这种建筑风格会被理解成住民对信仰的一种至高的崇敬，但实际上，这种圆式建筑群真正的功用是用来洗礼和隔绝。
在这个圆的没一个十等分点上都会有一座主持的平台或是自动工作的设备，不管是那种，他们都会时刻在运行着，以便隔绝圆式建筑内部过强的力量对周围的生灵造成超过承受能力的精神或是**上的冲击。同时，信徒们可以在这里“领取”到他们用信仰换来的“安全”的力量，接受洗礼，承蒙神恩感召。
这种奇怪的形式已经随着魔神和伪神的退走而退出了历史的舞台，现在突然看到这种来自远古时代的文明，这不得不让两人提起十二分的精神。
提亚玛特，曾经真的在这里生活过。
提亚玛特的躯体很是庞大，塔顶的城堡固然雄伟，但绝不可能放下提亚玛特那般庞大的躯体。
所以祂可能居住在地底，也可能藏身于这座山岳之塔的内部。
“那问题可就来了啊，”巴拉德仰头望着那很难看到顶部的高塔，开口的语气微妙的很，“敢在提亚玛特头顶建造那么一座城堡，是不是可以把城堡的主人归类在‘可以控制提亚玛特之人’里面？”
“不排除这种可能。”
四下看了看，莉娜找到了一条可以登上螺旋拱门的道路。
“总之先上去看看吧，要不是银耀太扎眼了，我们直接空降到那座城堡上会更省事。”
“你们拓印的那些符文我看完了。”
这时候，卡莉坦的声音突然钻入了两人的耳中。
莉娜转头望去，所见画面差点给她吓得喊出来——卡莉坦就把一个脑袋从巴拉德的肩膀位置冒出来，算上另一侧海涅的脑袋，此时的巴拉德说自己是地狱三头犬的人类形态都没问题。