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《侠义清天》正文 第八十一章
灵、幽精为三魂,尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺为七魄。

    黑魁徒,残存一魂幽精,二魄吞贼除秽。

    可问题是,魄是必须依附生命体才能存在的,如此说来,黑魁徒还算是活着的“人”?

    问题又来了,黑魁徒的肉身早已献祭给拉布草原封印的恶灵,那么黑魁徒到底是活还是死、是人还是鬼?

    这一切,都要从拉布大草原封印的恶灵说起。

    数百年来,在西域都流传着一个夜止孩啼的传说,那便是在拉布草原的深处,封印着一个作恶多端的魔鬼。

    据说此魔鬼兽面人身,青面獠牙双眼血红,四肢强壮有力,每当出现便会地动山摇,而且杀人不眨眼,所过之处,血流成河,横尸遍野。

    当然,这只是坊间传说,被封印的恶灵到底是怎样的存在,还有待考据。

    有人猜测恶灵是从地狱的缝隙仓皇逃出来的魔鬼,也有人猜测恶灵是人间邪恶想法凝聚而成的产物。

    坊间一直议论纷纷,不过拉布大草原上有数支游牧民族,却是知道封印的恶灵,到底源自哪里。

    说起来,拉布草原上的游牧民族总人数不算多,而且相互之间也不能融洽的凑到一块饮酒吃肉。

    处于牛马之声相闻,老死不相往来的状况。

    但有一点,他们都非常排外,这种排外不在于不让别的游牧民族进入拉布草原,而在于他们从不轻易跟外来的人口接触。

    即便只是偶然碰见了,都会报以深深戒备的目光,再加上人们对拉布草原流传的传说的忌惮,拉布草原愈发不受西域诸国待见。

    以至于,辽阔无垠的拉布草原渐渐淡出了西域人的生活,甚至于,只要稍稍讨论起相关事宜,都显得讳莫如深。

    没错,有关恶灵的传说属于自绝于拉布草原之中,简单来说,传说还是传说,说到底有没有这回事,也没几个人去深究。

    事实上,数百年了,恶灵的企图也未曾真正暴露出来,一直在纠缠着那几支游牧民族。

    这种纠缠源自于这几支游牧民族的身份,他们是某个亡国的“余孽”。

    之所以这些游牧分为数支,是因为他们所代表的派系不同,分别是激进、中立,温和三派。

    激进派指的是举三派之力一同复国,温和派则是安于现状牧马人生,中立派人数较少,但他们是正宗的皇族后裔。

    可惜,他们全都是亡国余孽。

    拉布草原上的游牧民族并不是一开始就有派系的,他们分裂的原因,也正是被封印的恶灵造成的。

    因为这恶灵,是楼兰国的最后一位将军,也是亡国前的唯一一位驸马,更重要的是,他是一名中原人。

    恶灵的名字叫何臣麟,他是来自中原的游侠,因与楼兰王国美丽的公主结缘,后结为姻亲。

    虽然楼兰王国已经建国数百年,但是随着中原朝代的不断更替,原本就不怎么强大的楼兰国,渐渐衰弱成只有数座城池的西域小国。

    原本楼兰国只要不作死,向中原王朝俯首称臣,尚可得过且过,只是当时中原正值南北两朝,混战不断,哪有心思理会西域诸国?

    恰逢西域诸国野心勃勃,欲挑起战端,相互吞并,一时战乱纷起。

    北方有一强国,其国王正值壮年,不知从哪得知的消息,知道楼兰有一位相貌艳丽的公主,便打发使者来楼兰要人,否则即日兵发楼兰。

    何臣麟与公主新婚燕尔,正是浓情蜜意之时,知道消息后,心情可想而知,公主又悲又愤,直接断言拒绝。

    何臣麟更是怒发冲

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