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《演义三国之寻道》正文 第七章 实习课
懿的手往马边走去,将司马懿先抱上了马,然后自己脚一点地,翻身上马,手握缰绳挨坐在司马懿身后。</p>

    华佗见一切已经安排妥当,冲司马府众人抱了抱拳,说道:“后会有期!”然后一夹马腹,便离开了司马府大门。</p>

    司马懿一直不住回头望着门口的一众家人,看着他们的身影渐渐变远,直到转过街角再也不见</p>

    出了城,华佗便提快了马速,于是这匹快马就在驰道奔跑了起来,司马懿一下子感受到两边的视野渐渐变得开阔,光影的变化逐渐的加快了交替地速度,让他的注意力分散了些许,本来有些忧郁的心情一下子变得好了一些。</p>

    二人一路不曾停歇,过了平县沿黄河一路往平津方向驰去,一直到了晚上,终于抵达平津地界。</p>

    华佗在渡口附近找了一家逆旅投宿,其实通俗来讲就是这时的旅店、客舍,由私人经营,始于秦汉,在各地普遍流行。</p>

    逆旅中陈设简单,投宿的人三教九流,基本都是官吏之外的云游之人,大部分为行走在各地的往来商人。</p>

    两人用过了晚饭之后,华佗便在房间内开始给司马懿授业。</p>

    首先他大致介绍了一下五行观的由来以及各山门的大概情况。司马懿听后大感惊奇,这已经超乎了他的想象,原本他以为五行观可能就是一个有真才实学的江湖门派或者私塾之类的机构,却不曾想这般具有传奇色彩,于是越发的对华佗的讲授充满了兴趣。</p>

    只见华佗继续道:“前日里见你在家中习练的五禽戏似乎只有这套功法的前半部分,而缺失了后半部分,想必是传到千年后你所谓的那个时代时,我这五禽戏已经遗失了一些精髓。”</p>

    “哦?那学生请教先生,这后半部分到底是什么啊?”司马懿好奇道。</p>

    “我且问你,在习练五禽戏时你配合它使用的那套内家功法叫什么?”华佗问道。</p>

    “那套功法之前是我爷爷生前传给我的,当时也没有告诉我叫什么名字,只是告诉我对于强健身体,运行太乙神针大有助益。”司马懿回忆道。</p>

    华佗闻言精神一振,说道:“太乙神针?”</p>

    司马懿回道:“是啊,这套太乙神针也是爷爷和父亲传于我的,说是从祖上就有的,乃我郝家秘传。因为每次运用所耗内息甚巨,成人一天内不可医治超过七人,且用过之后需调息修养一月,否则有性命之忧。”</p>

    华佗回忆片刻后,说道:“你那天晚上救醒梁壮士所用的就是这套针法吧?”</p>

    司马懿眼神发亮回道:“正是,莫非这套针法也是先生所创吗?”随后一想,不对啊,我前世姓郝不姓华呀,难道改姓了?</p>

    果然这时只见华佗摇摇头说道:“非也,此针法虽与我针灸术有些渊源,但比之更为高明,所以我猜想当是我派后人之所创,而我之所以敢这么说,是因为你配合这套太乙神针所习练的内家功法,乃是你师祖北斗真人所创的五行先天功。”</p>

    司马懿恍然,原来我一直习练的不知名功法叫五行先天功,是师门所创,看来我这次拜师学艺倒是对了门路。</p>

    只听华佗接着说道:“之所以说你的五禽戏只有上半部,缺了下半部,我想大概是后世对于我这套五

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