司马懿一下子来了精神，说道：“请先生赐教。”</p>
华佗点点头说道：“五禽戏取自我对生命万物的观察，且之后我又加上了所习练的五行先天功与之融合在才偶有所得，分虎、鹿、熊、猿、鸟五戏，表面上看是一套活络身体的动作，实则蕴含我派武学功法在其中，想要发挥其真正的威力，必须以五行先天功为筑基，然后以其所养之内息为引，演变成不同的身法。”</p>
司马懿若有所思，却不得其解，于是华佗解释道：“比如，在府上我用来制住你的打穴指法便引自于五禽戏的猿戏和鸟戏，而在对战府上众多护卫时，用的步伐和剑法则多出自于鹿、猿、鸟三戏。”</p>
司马懿听后回忆着当时的情景，华佗当日出手所用的招式动作确实与自己习练的五禽戏有些同出一源的意思，只是自己习练时只当这套功法是强身健体的早操，并没有往武学方面去想，现在再一琢磨，顿时感觉这套功夫真是别有洞天。</p>
他正欲再问，忽然见华佗神色一紧，最自己做了一个噤声的手势。</p>
司马懿一下子也明白过来了，虽然他不知道隔墙有耳的是谁，但在这里鬼鬼祟祟，显然目前不能把这当做一个友善的行为。</p>
只见华佗慢慢地摸到了房门边上，附耳在门边听了听，然后向司马懿打了个手势，示意他待在房间里不要动。随后一个闪身出了房门，不一会儿就听见屋顶上有了些许碰撞移动地声响。</p>
随后，华佗回到房间，左右双手各拖拽进一个人来。</p>
看这两人装扮，都是一身皂色劲装，面戴梼杌造型面具，和那晚追杀梁必的杀手同出一辙，这让司马懿着实有些吃惊。</p>
两人浑身并没有被束缚，却一直任由华佗拖拽到房间里，想必已经失去了行动力，手脚动弹不得。</p>
果然这时就听华佗说道：“仲达不必害怕，这两人在咱们屋顶偷听，已被我生擒，现下被我点了穴道，这会儿是动不了的。”</p>
说完，他直接将这二人的面具摘下，只见二人似乎被点了某个穴位而不能说话，想要喊叫却也发不出声音，憋得面色通红。</p>
华佗见状说道：“你二人是谁？乃何人所派？从实招来！愿意的，点个头！”</p>
那两名杀手居然毫不畏惧，分别一左一右偏过头去，神情决绝。</p>
华佗叹了口气说道：“那二位就不得不吃些苦头了，仲达转过身去不要看。”</p>
司马懿有些不明白，但还是照做了，刚一转身就听见身后的华佗似乎出手点了那两名杀手的某个穴位，然后这两名杀手马上就发出一阵类似无声的干嚎，张着嘴发出痛苦而没有音量的“啊…啊…”声，听得司马懿有些不自在。</p>
过了一会儿这两个杀手仍然没有出声，应该还是在负隅顽抗，于是华佗应该是又出手按在了这两人的另外某个穴道上，之后司马懿就感觉到他们全身微微地开始发颤，因为他已经感觉到地上发出了悉悉索索的衣服与地板的摩擦声，显然这二人已是痛到了极致。</p>
果然，这时就听见其中一人似乎是被解开了哑穴，大口大口的喘着气，应该是他受不住疼痛打算向华佗招了。</p>
这杀手的