千叮呤万嘱咐，铁其勒一行终于上路了，有叶神医在大野小虎倒也没有过多不舍，毕竟草原那边有它们畏惧的东西，死亡之神被皮革过成了个大粽子，被蛮族军士团团围在马车之上，一行人浩浩荡荡的朝着南面进发了。</p>
孙一刀拿着铁其勒的令牌，全面接管了营地的事情，背着大刀，依旧是一身破旧的皮衣，不停地游走在匠人中间。铁其勒一行人走后第二天，竹子和木匠也都赶到了营地，并且拉着好几车木桶和水囊。</p>
王二检查了一番那些竹子，还可以都很是挺拔，粗细都有，竹节也很长，看来那蛮族先王还是个附庸风雅之辈，这些竹子从九州移植过来，坑定耗费不少，为了一人的喜好，耗费这些人力物力，难怪世人都痴迷权利，的确是个好东西啊！</p>
王二甩甩脑中不找边际的想法，招来木匠，命他们将竹子一节节分开，每节一头开口，一头留节，留节的那头，在竹节中央打个小孔，然后制作木棍，木棍一头按照竹筒的大小包裹皮革，然后把木棍插进竹筒，这样一个原始简易的注射器或者叫做喷水器就成了。</p>
王二拿过一个大号的成品注射器，找来清水抽了一筒，朝远处一推，清水被呲出去十多米远，这效果王二还是非常满意的，只要能到达圣湖，取得湖水，或者拿到圣晶，对付死亡之神就不用单单依靠武力了，高纯度的碱水，王二相信满身酸液的死亡之神也承受不住。</p>
皮衣皮靴紧接着也完工了，大野小虎叶神医不在，多出来的也没浪费，毁掉制成皮口袋，留着装圣晶使用，王二穿上皮衣，头部仅露出鼻孔和眼睛，脚下皮靴，浑身上下还算严实，虽然不惧闪电但是衣物却是害怕酸液，有了这皮衣估计还会好一些。</p>
蛮族射手们本来就是皮衣，再做些严密措施带上头套手套，基本就差不多了。佛组道组的军士都穿上皮衣，命他们挑出两部马车，卸掉马具，命这两组军士就负责这两部马车，别的不要管，刀剑斧头都放在马车上，统一佩戴石刀，青冈石打制雕刻的简易石刀，虽然锋利程度不必金属刀剑，重量也大一些，不过对付死亡之神也是无奈之举了，好在佛道两组的军士俱是力大之辈，倒不至于被重量所累。</p>
蛮族射手统一步行，都配备石刀和石制箭头，跟随在王二身后开路，王二把背甲穿在皮衣外面，没办法，穿在里面的话破天刀就没办法带了，狼牙棍放在马车上让佛道两组军士在最后面，大盾牌都用皮革包裹着，竖在两侧形成两堵竖墙护住马车，马车上还拉着注射器，备用皮衣，绳索和水囊水桶以及大量的肉干充作口粮之用，孙一刀也换上皮衣石刀跟着佛道两组一同行动，需要指路时再向王二禀告方向即可。</p>
王二肩扛那把大石刀在最前面，蛮族射手紧跟其后，最后是佛道两组军士推着的来两辆大车，一切准备完毕，营地里完工的各类匠人也都陆续离开，王二看着转眼间四散一空的营地，朝着草原深处看了一眼，大手一挥，出发！</p>
这次没骑马，王二没有快走，而是与后面的蛮族射手保持十来丈的距离，并且命令蛮族射手，等自己命令就无差别射箭，不用理会自己，最后面的佛道两组军士和孙一刀与蛮族射手拉开十来丈距离，不要管前面的事，只管守好马车就行。</p>
一路走去，王二自己选择踏步前进，尽量把死亡之神的攻击吸引到自己身上，后面两队人马让他们尽量轻些赶路，捡着草厚的地方去落脚。</p>
说来奇怪，这