“蚵壳厝具有不积雨水、冬暖夏凉、隔音效果好的特点，适合海边潮湿气候环境居住；其次是蚵壳厝墙体十分坚固，素有“千年砖、万年蚵”的说法。”
一个跟着邱茜燕大儿子过来的年纪大点的鹧鸪阿姨接过邱茜燕的话，旁边还有几个年纪相当的鹧鸪阿姨也放下手里的小铁锥围了上来。
黄一曦和商洛宇相互交换一下眼神，听了这么久，他们两个人还是不明白旧时的同学招呼这么多人过来要做什么，不过既来之则安之，两个人也不是有钱又显摆的人，现在海鲜这么贵，能住在这里家里有船的人家产比她们两个人丰厚许多，想想两个人也没有让人可图的。
“别小看这才几十栋房屋，建造的时期不同，风格也不一样。”
过来这个年长的鹧鸪阿姨滔滔不绝，如数家珍，“这几栋“蚵壳厝“地基以上，四周砌红砖框，整堵墙均嵌以白色蚵壳，墙体如片片鱼鳞的蚵壳，构筑错落有致、简朴大方，属于明清时期的建筑。”
这种房子远远看去，有密集恐惧症的黄一曦实则不太喜欢，近看的时候还好，第一眼看上杂乱无序，但认真看了倒一种纯朴自然的感观。
想必建造的时候，这些蚵壳也不是随意插上去的。
商洛宇的字虽然没比黄一曦漂亮，但对于画，他倒是有研究的，很多大气漂亮的图案实则通过民间艺人的图案提练填补的，就象民歌，很多都是山歌或乡里小调改编的。
讲解的阿姨满意地看着这两个年轻人一脸的恍然，悟性高，不象有些木头人，给他们讲了一百遍也听不懂，就象鸭子听雷响。
“这几栋是“出砖入石“式，这种建筑的典型特征就是在地基以上，砌成双勾形条石或乱石至窗底下，墙角用方石砌柱，然后配以红砖方框，再饰以蚵壳至滴水檐下，具有实用性外，还有很强的装饰效果。”
旁边另一个鹧鸪阿姨接着补充，“第二种已经是明清后期的建筑了，那边那几栋和这两种的建筑又不一样了，是在滴水檐以上，屋檐以下的三角区，嵌饰蚵壳，有的还用红砖砌圆窗，这种属于现代建筑。”
“说是现代建筑，但也是几十年前的，最新的建筑是这几栋，在市政府规定不能自己建筑之前的最后一批，当时改革开放不久，我们村靠出海捞渔，很多人过上好日子，对房子建筑也更讲究了，用“条石“砌墙体至窗底下，再用红砖砌成窗，然后以蚵壳装饰“蚵壳厝“，在滴水檐下红白相间，鲜艳夺目。”
黄一曦点点头，不管是从颜色配搭，还是建筑风格，应该都有经过专业的规划，不仅具有浓厚的民俗气息，而且包含着丰富的美学和工艺学知识，具有很强的现代感。”
这些房屋不管是新的旧的工具，都是用过的，有些可能是几代祖宗留下来，那种生活气息让黄一曦印象深刻，这些厝进门的下厅都有桌椅茶盘，庭院里长石凳上多多少少都放着花草，多的几十盆，拥拥簇簇的，少了也有几盆，有些盆子都已经破了，露出里面的泥块，可见主人也没怎么打理，但花草长得极其自然葱绿。
讨海回来的家人，不管是白天还是黑夜，休闲的时候，一家人一起坐在这里喝茶或酒，平看就是这些花草，往上看就是天空的一角。
家是什么？家是港湾，家是一家人一起生活的气息之处。
看完几栋蚵壳厝，黄一曦还是有点茫