问范雎道：“不知范子在何处治学？”

    范雎道：“范某不过寻常士子，四处游学，倒不专习何典。”

    原来春秋之时，儒、墨并为两大显学。后来墨子死后，继任的几位钜子都没有墨子那般声名远扬，本领也不如，墨家便渐渐衰落。而儒家又屡有大贤出世，其他道家、名家、阴阳家也各逞本领，游说诸侯。一时百家争鸣，十分热闹。至于纵横家、兵家、法家，却是各国朝中利器，轻易并不参加学问之辩。无忌问范雎在何处治学，其意便是想知道范雎学的哪一家本领。不料范雎却只模糊回答，并不细言。

    太子见范雎有些故作高深，心中有几分不悦。

    郑安平却道：“范子何必故作谦虚！两位公子，我这位朋友范子，可称得上奇才！天文地理，百家之说，无不通晓。只是如今年纪尚轻，他年猎取功名，如探囊取物！郑某一向狂傲，目中无人，却只服他！”

    无忌等人闻言，都起了好奇之心，细看范雎。只见他面色微黄，年纪虽轻，双目却是深邃。头戴一块方巾，身上布衣虽然已旧，却十分整洁。听郑安平这样夸赞，也不多言，只是安坐。

    如夷笑道：“想不到我们随便坐坐，便遇到了一位天下奇才。小女子却想请教下奇才，‘建官惟贤，位事惟能’，出自何典？”

    范雎忽听一位村野打扮的女子，能问出这样的话，也有些吃惊。却还是不慌不忙地答道：“出自《书》中的《周书·武成》一篇。建官惟贤，位事惟能。重民五教，惟食、丧、祭。惇信明义，崇德报功。垂拱而天下治！”