“易理果然博大深邃，非我等凡夫所能参悟啊！”
“哈哈哈哈，非也。凡夫不必参悟易理，只遵循八字即可通天。”
“啊！不知是哪八字？”
“饮尽一碗，尽可告知。”张真人笑容可掬望着邬思道。
邬思道毫不犹豫端起碗来一饮而尽：“还望真人教我！”
“凡夫存身处世，遵持八字，即合于易理，乃敬天知惧、遵道圆通也。敬天，乃是抬头三尺有神明，不可妄言忘形，一言一行天俱听之视之也，故不可自欺而欺天。知惧，乃是慎言慎行无三思不言不行，不可唐突冒失，不可炫耀跋扈，不可得意漂浮，不可歧视侮辱。遵道，乃是天行健而自强不息，地势坤而厚德载物，不可颓萎不振，不可利令智昏，事求其成先视己之能，利求其取先视己之德，无成事之能则不冒进，无累积之德则不取利。圆通，乃是人生周天运转也，不可偏狭执着，不可固执呆板，不可先有成见，当知势顺势，借势导势，守势成势也，所谓顺潮流者昌，逆潮流者亡，知潮流之兴替存变者，圆而有方，圆而有矩，圆而不猾，圆而不折，通而知备，通而知守，通而知退，通而知让，己不达而知磨砺进取，己所达而知广结善缘，则无不通也。”
“真人的八字教诲，我必当反复体会，透晓其理，以为处世信条。”邬思道说完端起碗来：“此酒敬真人，敬谢真人谆谆教诲，使晚生受益终生。”说完，兀自一饮而尽。
戴铎于此时言到：“真人学究天人，若不是真人与贤弟有缘，我哪里有幸听得此番高论。来来来，我等举碗再敬真人。”
不觉间，那雨后鲜笋和山蘑已然上席，看着就是那么鲜嫩可口。此时，席间人等已酒至半酣，张真人满面红光，目光不时扫视着邬思道。
车铭在席间自觉一丝冷落之感，有搭无搭的问到：“不知真人此次云游所到何处，可有何收获否？”
“哦！人间云游，采气而已。”
三人不觉都是一怔，都用好奇的眼神望着张真人。
“既与汝等有此际会之缘，不妨说来。贫道于此山间修为，乃为凝炼内丹也。”
“哦，不知真人炼的何种丹药，可是长生不老之灵丹？”车铭问到。
“哈哈哈哈，非也非也。彼丹炉非此丹炉也。丹炉便是贫道，贫道便是丹炉。贫道所炼内丹，乃集天地人之气，于贫道体内之丹炉而凝炼之。”
“啊，愿闻其详！”车铭饶有兴致的望着真人。
“贫道于此山间，常于山顶打坐，乃吸收天地日月精华之气也。只是有了天地日月之至阳至阴之气，三昧还少一昧，即是天地人中的人间之气了。”
“何谓人间之气？”
“正邪两气，合为人间之气。”
“那何谓正气，何谓邪气呢？”
“正气有十，邪气亦有十。正气者，乃王气、大气、灵气、和气、骨气、义气、志气、勇气、锐气、才气也。邪气者，乃霸气、恹气、暮气、傲气、恶气、狭气、匪气、狡气、怯气、迂气也。世间之人，皆由内而外泛出正邪两气。贫道悠游于人间，察气望气采气，以补内丹三昧真元耳。”
“真人能察望人间之气，岂不是对阅人独有其解？”邬思道问到。
“世间之人，虽音容笑貌各不相同，神情举止千姿百态，言语表情灵活多变，然万变不离其本也。正气者，有以正示人者，亦有藏气而隐者。邪气者，有以邪气示人者，亦有伪作正气示人者。正而正者，正也。正而隐者，圣也。邪而邪者，障也。邪而伪正者，恶也。”