否则，也回不了城。
毕竟回城的手续，都是要插队的大队、公社帮忙办理的，如果公社和大队不盖章，谁也回不去。
不盖章就意味着糊口和粮油关系转不走，回去就是流民。
好话丑话先说在头里，这样大家也都心中有数。
两人觉得周明愈说的很有道理，就是上头并没有一定会回城等的规定，他们这样说会不会不大好。
柳红旗不管那么多，“咱们也不说是上头的规定，就是咱们公社自己的规定，要么不和社员结婚，结婚以后就别想着为了回城抛弃家庭。”
婚姻破碎离婚和这个不是一个情况，如果你一开始就动机不纯，为了利用人家结婚的，那到时候就不要说人家不给你盖章不肯你回城。离婚也可以，呆在乡下，反正社员们离婚，也不能飞走，还得在大队继续上工。
几个人觉得真的很有必要出台这样一项规定，因为这才半年多，有些大队的知青已经和社员结婚了。
一方面是男知青想找个知冷知热的老婆照顾自己，女知青想找靠山保护自己。
另一方面乡下经济恢复，社员们结婚要的彩礼也开始高起来，而知青嫁给社员都不要彩礼，毕竟没有娘家在跟前撑腰就是找个靠山过日子，自然不需要彩礼。所以有些社员也动这个脑筋，想和社员结婚，既不用彩礼，还有面子呢。
相玉亭和柳红旗一合计，又开了一个革委会内部会议，采取周明愈的建议，拟定了《红旗公社知青和社员结婚办法》。拟定以后送到县革委会去审批，县革委会一看这个办法不错，决定在全县推行。
于是高进县就有了关于知青和社员结婚的一些规定，非常详细地规定知青和社员们结婚的一些情况和要求，基本就是不赞成结婚，除非有一辈子留下来的觉悟。否则，还是单身或者知青内部消化的好，免得万一可能回城会有累赘。
这个办法一出台，知青们没觉得是对婚姻的限制，反而立刻看到了希望。
他们觉得最多十年，有可能就要回城！
这让那些原本开始消沉的知青们又燃起了希望。
这么一规定，先锋大队的知青大半老实了，还有一小半被敲打一下，也不得不老实。
而另外一些本身在城里也没有什么存在感的，觉得自己也年纪大，等不了十年的，反而下定决心要在乡下安家的，于是第一时间就和相中的社员领了证。
毕竟先锋大队给他们的感觉非常不错，比其他大队好太多，除了没有电影院之类的，感觉和县城差不多。
这办法反而使得先锋大队十来个年纪大的知青直接在大队安家。
安家以后立刻就搬出知青点，成为了先锋大队户口，享受社员待遇，一时间也很让人眼热。
那些盼着回城的，自然也收敛私心想谋求别的出路。
董桂娟和唐薇几个知青，一直都想进学校当老师或者去工厂当小干部，却活动无门。他们少不得私下里会抱怨，尤其几个女知青，憎恨周明愈不帮忙就把怨气撒到莫茹身上，专说她的坏话，还有人仗着读了几年书，编排一些傻子配二愣子傻子嫉妒貌美女知青，闹出很多蠢事的笑话来，诸如傻子看女知青抹头油、抹雪花膏等都能编出讽刺傻子的笑话。
一开始每人留意，毕竟只在几个女知青圈子里流传，不过也不是所有人都那么不知道好歹，有些女知青觉得先锋大队很好，虽然不给她搞特殊，可别人也没搞特殊啊，这样反而更让人服气。
有人看不惯董桂娟和唐薇，就把她们几个私底